无为的真正含义（老子道德经无为的最高思想境界）

无为：没有任何状态的状态。

无为到底什么？很多人把无为当成了一种消极的处事态度，实际上它与处世哲学没有必然联系，除非你非要把二者扯在一块儿。

无为是一种生命状态，怎么来运用这种生命状态则是另一回事，你可以把它带入生活，也可以私密地体会这种内在之境。

无为就是生命本初的状态

用“状态”这个词也是迫不得已，因为无为所代表的恰恰就是没有任何状态的状态，只要我们处于某种状态中，就已经不是无为了。

当我们思考、行动、生气、休息或者无所事事的时候，都是有为的状态。然而生命之中无非就是这些事情，既然这些都是有为，那什么是无为呢？

只要有心意识或身体语言上的主动启用，就是有为，总而言之，心在造作就是有为，而停下心的造作，就接近无为。这就是所谓的“吾不敢为主，而为客。”

生命的轮转肯定有力量在推动着，当我们处在无为状态时，就停下了主动推动生命流转的力量，当然这不代表着生命不再运作了，生命还会因为过去的惯性力量在运作，但这是随缘任运。

真正的随缘就是无为

万物无不是依缘而生灭变化，当我们不再主动发力，就像漂浮在波浪上的树叶一样，就做到了无为。

生命的本然状态就是无为，它本身没有任何的造作，它是寂然不动的，但它又是灵知了了、生机勃勃的，它绝非死寂一片。

所以讲，无为，不是消灭了什么，而只是停下了造作，当我们的心安住在本然状态时，就是无为。

心的本然状态是什么样呢？其实就是无心状态。心不动，就是无心。心不动，恐怕你很难理解这种状态，除非你进入到了这种状态。

不与万物纠缠就是无为

我们的心几乎没有一刻不在动，心不是在思考，就是在关注着什么，它总是被某个对境所牵引，它很少与自己呆在一起。

念头其实就是心的波动，它就像能量一样，要么独自发射波动，要么与其他事物发生干涉，也就是能量纠缠。

我们的心一直处在能量纠缠中，在睡眠中也不例外，只要在纠缠，就是有为。心的波动力量，或者能量波的相互纠缠，会引发新的缘起，永无休止地推动着命运向前滚动，这就是我们的人生。

真正的修心根本没有什么可修，让心歇下来就行，我们常说的放下就是歇心。心只要在抓，就会用力，就歇不下来。抓，是主动的纠缠，是执着。

当我们的心彻底从对万事万物的执着中脱离出来，就放下了，如此才能进入无为。无为是进入的，而不是做到的，只要在做，就不是无为。

无为是从心性上讲的，身体停止行动不代表无为，虽然我们有时候什么也不做，但是心里却挂念着很多事情，这不是无为。如果我们真的毫无挂碍，自我就会得到解放。

正因为我们太有为了，生命才会被束缚，束缚我们自己的正是造作之心。我们与万事万物发生能量纠缠时，自己也被缠住了，当我们不再与任何事物发生纠缠，才会体验到真正的自由。

能量不打结就是无为

生命系统的本质就是“能量结”的集合。

我们的能量打了无数的结，不自由就成了必然。生命系统，就是我们常说的小我，它就像一套复杂的供水管道网络，我们就是通过这套网络来获取生命能量的。

然而生命本身却是海洋，我们在海洋之内架设供水网络系统，这就是在自我局限。我们撤去这些供水网络，就会立即融入海洋，这就是无为的意义，无为就是生命的本来面目。

当我们不去有为，或处在无为状态时，自身的能量结就会自动打开，如同天空的乌云会自行散开。

最无上的冥想就是让自己处在无为中，什么情绪、烦恼、信念，根本不必刻意对治，它们都会自动瓦解。无为是一个无上的秘法，只不过你要深刻体会什么是真正的无为。

极简纯一就是无为

越高明的方法越简单，生命的终极维度就是无限简单本身，当我们简单的不能再简单时，就回到了无为。

科学家至今也没有找到宇宙中最简单的基本粒子，当它们用高能粒子加速器把原子核轰炸开时，竟然发现了超过百种“基本”粒子，而这些所谓的基本粒子还不是最简单的结构，最简单的结构其实就是不可拆分的纯一结构。

这种纯一结构至今没有发现，当然也永远不可能被发现，极简的基本粒子根本就不存在，因为它是无相的。因为无相，所以它不可能被任何仪器所测知。

复杂无法揣度简单。

我们无法用任何一个词语来准确描述无为，而描述它的词汇基本都是否定式的词汇，比如无心、无形、无相、不增、不减、不生、不灭、不动、不来、不去、无住。

头脑创造的词汇含义太过复杂，根本无法形容那种极度的简单。所以，无为是无法说清楚的，它只能靠你自己去体悟。