魏晋南北朝荒唐又美好什么意思（魏晋时期有多开放）

我看过最扯的一段文案：“历史课上老师问同学们最喜欢哪个朝代，有人回答魏晋南北朝，全班都沉默了…”

魏晋南北朝是个历史最不愿提起得年代，我不明白这个“全班都沉默了”想表达什么意思？

某音吹捧的”魏晋南北朝，荒唐且美好，那时男子可以以柔为美，女子也可以在战场厮杀，男子可以喜欢男子，女子也可以喜欢女子。” 根本就是个笑话。

想知道何为乱世？魏晋南北朝，百姓如犬，贵族奢靡，饿殍遍野，战乱纷飞。

简简单单几个字却代表了几十个小国家之间的战乱，这是中国历史上政权更迭最频繁的时期，主要分为魏朝（曹魏）、西晋、东晋和南北朝时期，这期间还涵盖了一个历史上最黑暗最耻辱的五胡乱华（五胡十六国时期，我汉族差点惨遭灭族了）。

荒唐是真的够荒唐的，但何来美好？在这个时代，白骨万里不是虚构，两脚羊不是说说而已，男男相爱多是权贵圈养玩物的游戏，女子上阵杀敌也是因为前线战死的人太多。

“白骨露于野，千里无鸡鸣。” 黎明百姓身处水深火热之中，活着都是奢望，谁会去管你喜欢的是男是女？民风宽松，是真的没有人在意除生存以外的事情，那时候不是没有偏见，而是顾不上偏见。

男子阴柔妩媚？那倒是，男子好化妆，而且是大浓妆，还不爱洗澡，竹林七贤之间最风雅的一种活动叫“闷虱”，就是掐身上的虱子玩。

除此之外，天天吃五石散还玩luo奔，这就是所谓的天为衣裳地为床的潇洒风流，魏晋风骨化成香的不羁恣意。

这种人人虚度光阴、自我荒废以避世的潇洒是潇洒吗？士子大夫们无力反抗只能纵情享乐的时态尽是可悲和凄凉。

再说个值得深思的，陶渊明的归隐不仕，是一种极其痛苦和迫不得已的选择，说直白点，他不是不想入仕，而是他没有办法。在归隐后，陶渊明仍念念不忘渴望知遇贤明君主，可时态荒唐至此，他不得不以退为进。

这种时态下，人人谋求生存，思想空前的开放，确实诞生了很多名家。但乱世残忍，连世家子弟都过着朝不保夕的日子，因为政权更迭被杀的不计其数，更何况平民百姓。

历史确实要辩证地看待，但历史也是不容随意涂改和“标签化”的。

我并不是批判魏晋南北朝，而是担忧年轻一代被这些“矫饰”和“病态”的文案误导，天知道当我看到这些“鬼扯”文案红极一时成为流行的时候，感到多么心痛和可笑。

这种不负责任的文案，竟然把战火连天，饿殍满地的封建时代渲染得比如今的太平盛世还美好几分？

荒唐至极！

仅仅为了博取流量、无病呻吟就对历史胡编乱造、信手拈来，看来真的是被祖国的山河无恙、海晏河清保护得太好了，以至于将盛世太平的滤镜带进了所有朝代。

可是，从来没有和平的年代，我们只是碰巧生在了和平的国家。

中华民族在努力，我们的祖国也在努力。

真心地希望身处其中的每个我们，尊重历史，感念和平，珍惜当下，一起加油。