高中的古诗词

1.高一必备古诗词

古诗文诵读篇目（一） 古文（10篇）《劝学》 （节选：从“学不可以已”到“不知学问之大也”）——《荀子》《邹忌讽齐王纳谏》——《战国策》《屈原列传》（节选：从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”）——司马迁《陈情表》——李 密《滕王阁序》（节选：从“时维九月”到“声断衡阳之浦”）——王 勃《师说》——韩 愈 《阿房宫赋》——杜 牧《六国论》——苏 洵《游褒禅山记》——王安石《前赤壁赋》——苏 轼（二） 诗词曲（30篇）《氓》——《诗经》《离骚》（节选：从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”）——屈原《迢迢牵牛星》——《古诗十九首》《短歌行》——曹操《归园田居》（少无适俗韵）——陶 潜《山居秋暝》——王 维《蜀道难》——李 白《梦游天姥吟留别》——李 白《将进酒》——李 白《兵车行》——杜 甫《蜀相》——杜 甫《客至》——杜 甫《登高》——杜 甫《登岳阳楼》——杜 甫《石头城》——刘禹锡《琵琶行》——白居易《李凭箜篌引》——李 贺《过华清宫》 （长安回望绣成堆）——杜 牧《菩萨蛮》 （小山重叠金明灭）——温庭筠《锦瑟》——李商隐《虞美人》 （春花秋月何时了）——李 煜《雨霖铃》 （寒蝉凄切）——柳 永《桂枝香》（登临送目）——王安石《念奴娇》 （大江东去）——苏 轼《鹊桥仙》 （纤云弄巧）——秦 观《声声慢》 （寻寻觅觅）——李清照《书愤》 （早岁那知世事艰）——陆 游。

2.高中必背古诗文

初中部分编辑

必背古诗文目录

(50篇)

1.孔子语录《论语》

2.鱼我所欲也《孟子》

3.生于忧患，死于安乐《孟子》

4.曹刿论战《左传》

5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》

6.出师表诸葛亮

7.桃花源记陶潜

8.三峡郦道元

9.马说韩愈

10.陋室铭刘禹锡

11.小石潭记柳宗元

12.岳阳楼记范仲淹

13.醉翁亭记欧阳修

14.爱莲说周敦颐

15.记承天寺夜游苏轼

16.送东阳马生序（节选）宋濂

17.关雎（关关雎鸠）《诗经》

18.蒹葭（蒹葭苍苍）《诗经》

19.观沧海（东临碣石）曹操

20.饮酒（结庐在人境）陶潜

21.送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃

22.次北固山下（客路青山外）王湾

23.使至塞上（单车欲问边）王维

24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白

25.行路难（金樽清酒斗十千）李白

26.望岳（岱宗夫如何） 杜甫

27.春望（国破山河在） 杜甫

28.茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫

29白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参

30.早春呈水部张十八员外韩愈

31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

32.观刈麦（田家少闲月）白居易

33.钱塘湖春行白居易

34.雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺

35.赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧

36.泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧

37.夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐

38.无题（相见时难别亦难）李商隐

39.相见欢（无言独上西楼）李煜

40.渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹

41.浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊

42.登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石

43.江城子（老夫聊发少年狂）苏轼

44.水调歌头（明月几时有） 苏轼

45.游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游

46.破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾

47.过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥

48.天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远

49.山坡羊·潼关怀古 张养浩

50.己亥杂诗 龚自珍

2高中部分编辑

必背古诗文目录

(14篇)

51.劝学荀子

52.逍遥游（北冥有鱼……圣人无名）庄子

53.师说韩愈

54.阿房宫赋杜牧

55.赤壁赋苏轼

56.氓《诗经》

57.离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）屈原

58.蜀道难李白

59.登高杜甫

60.琵琶行白居易

61.锦瑟李商隐

62.虞美人（春花秋月何时了）李煜

63.念奴娇（大江东去）苏轼

64.永遇乐（千古江山）辛弃疾

3.【求十首较短篇幅的高中古诗较短,要有作者】

杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 杜甫《客至》 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 刘禹锡《石头城》 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 杜牧《过华清宫》（其一） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！ 温庭筠《菩萨蛮》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧 陆游《书愤》 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！、《古诗十九首·迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

4.【高中古文、古诗的名言名句

孟子名言 （1）不以规矩，不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形. （2）权，然后和轻重；度，然后知长短. 【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短. （3）人有不为也，而后可以有为. 【译文】人要有所不为，才能有所为. （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也. 【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的. （5）其进锐者，其退速. 【译文】前进太猛的人，后退也会快. （6）心之官则思，思则得之，不思则不得也. 【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得. （7）生于忧患而死于安乐也. 【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡. （8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位，是播其恶于众也. 【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众. （9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体. 【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体. （10）国君好仁，天下无敌焉. 【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手. （11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）. 【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草. （12）仁者无敌. 【译文】仁德的人是无敌于天下的. ______________________________________ 学而时习之 孔子名言.语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦.”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读.但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”（见刘宝楠《论语正义》）.皇侃疏“时习”说：“凡学有三时.”一指年岁，二指季节，三指晨夕.近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”（《十三经概论》）. 敏于事而慎于言 孔子名言.语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言.’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎.朱熹注：“敏于事者，勉其所不足.慎于言者，不敢尽其所有余也.”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨.”（《朱子语类》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载. 学而不思则罔，思而不学则殆 孔子名言.语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆.’”“罔”，迷惘.郑玄注：罔，犹罔罔无知貌.“殆”有两义：一为危殆，疑不能定.一为疲殆，精神疲怠无所得.当从前解.此句可与“温故而知新”章合参.近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也.”（《论语疏证》）孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响.如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废. 人而无信不知其可也 孔子名言.语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也.’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”.孔安国注：“言人而不信，其余终无可”.朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄.”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言.”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则. 讷于言而敏于行 孔子名言.语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”.包咸注：“讷，迟钝也.言欲迟而行欲疾.”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏.”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想.参见“敏于事而慎于言”.。

5.【高中古诗词鉴赏题要有答案的20篇以上】

2010年高考题（10年全国卷Ⅰ）12.阅读下面这首诗，然后回答问题.（8分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇.映日忽争起，因风乍共归.出没花中见，参差叶际飞 .芳华幸勿谢，嘉树欲相依.{注}刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人.文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏.（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去.在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔.写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托.（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能.（10年全国卷Ⅱ）12.阅读下面这首宋诗，然后回答问题.（8分）梦中作①欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花.棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家.【注】①本诗约作于皇佑元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州.②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉.回家后发现早已换了人间.③酒阑：酒尽. （1）这首诗表现了作者什么样的心情？答； （2）你认为这首诗在写作上有什么特色？答： （1）解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度. “路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情（2）解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧.本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗.故答案为：①一句一个场景；②以景写情，情景交融；③对仗十分工巧.（10年北京卷）13.读下面这首诗，完成1,2题.（7分）古风 （其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫.霜被群物秋，风飘大荒寒.荣华东流水，万事皆波澜.白日掩徂晖①，浮云无定端.梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③.且复归去来，剑歌《行路难》. 注：①徂辉：落日余晖. ②枳棘：枝小刺多的灌木. ③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮.①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调. B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性.C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情.（4分）这是李白诗“登高望四海①”（《古风》其三十九）.这首诗与《行路难》是同时期的作品.诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败.“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露.①、四海，指天下.②、漫漫，广阔无边.③、被，覆盖.大荒，广阔的原野.两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒.④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端.⑤、徂（cú）晖，夕阳的余辉.⑥、帜棘，有刺的灌木.鸳，通“鵷”.相传鵷雏非梧桐不栖.两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处.⑦、归去来，回去吧.东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》.《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名.两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》.参考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要点：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤. （10年山东卷）14.阅读下面这首古诗，回答问题.（8分）咏怀八十二首（其七十九） 阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰.清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒.适逢商风①起，羽翼自摧藏.一去昆仑西，何时复回翔.但恨处非位，怆悢②使心伤.[注]①商风：秋风. ②怆悢（liàng）：悲伤.（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析.（5分）译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”.清晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上.它一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最。

6.高中有哪些必背的古诗词

2010年浙江省语文高考背诵篇目一、《论语》（10篇）1、《为政以德》 子曰：“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星共之。”

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

2、《克己复礼》 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！” 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”？？？ 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。

天下有道，则庶人不议。”？？？ 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。

君子于其言，无所苟而已矣。”3、《知其不可而为之》 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。

已而！已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。

子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

4、《仁者爱人》？？？子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”

颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。”

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”5、《君子之风》？？？ 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？？？ 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”？？？ 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。”？？？ 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”6、《周而不比》？？？ 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”？？？ 孔子曰：“益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”？？？ 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

7、《诲人不倦》？？？ 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。

赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

8、《高山仰止》 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。

’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳！”？？？ 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”

9、《沂水春风》 “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”10、《中庸之道》 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”

曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”？？？ 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。” “乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。

不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”？？？ 子曰：“乡原，德之贼也！” 二、古文（11篇）1.《劝学》（荀子）？？？ 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。