古诗端午的教案

1. 小学古诗《端午》教学实录

念爱国主义诗人屈原〔冀〕书童

转过南湖又北湖，南来北往为何乎？

年年五月生思绪，十二厅中念大夫！

宜昌渐觉风情素，縠练江波游客慕。

石木碑廊古迹多，前堂大殿皆辞赋。

代代屈乡儿女老，宋韵唐风成古宝。

为原倒酒洒在江，且向游鱼投瑞草。

山上花开有凤飘，汨罗其顶昔人夭。

遗民几度冢恢复，带泪归州四里遥。

庙外红花有意围，路人争看彩雕辉。

若云景区风光好，其有灵均在秭归。

那载屈原生在楚，怀王难解是和非。

平提授德贤能客，犹倡强兵自树威。

联齐对外意真高，力主防秦是厉刀。

会使秦朝生顾忌，结盟六国变成饕。

怀王领导敌人毛，内政当然屈子劳。

可惜他臣私意重，妒人背后说《离骚》。

公子子兰喯破脑，云原独断负王栽。

三人成虎怀王信，疏远忠臣害自来。

朝歌自是有回波，秦帝筹奸离散影。

梦断连盟屈子愁，身于宫殿忠臣冷。

冬风扑面也冲前，变法忙于改出栏。

野火烧来难以灭，官僚被逼墙根穴。

三一四年赧不悦，罢免屈子坚如铁。

屈原流放于江汉，身体离开心未别。

几回流放意难平，还是心忧楚国情。

故事传来千百载，不变春江故事生。

日月轮回常不懈，古老风光疑已改。

泪眸流干化瘦翁，兰气空叹人没奈。

战国时期尽乱尘，丹阳大地变孤身。

武王后代香青史，爱国忧民节气真。

浪漫诗人文赋祖，美人香草传千古。

虽然流放念人民，直到秦人攻破府。

悲愤交加不胜愁，汨罗怀石坠无浮。

以身殉国英雄胆，百姓相思泪水流。

生前《天问》诗人答，多少佳篇写尽才。

五月《怀沙》诗未走，《九歌》绝韵却留来。

当时望国破无家，忧国情思化月华。

七里峡中光失彩，香溪龙跃吓乌鸦。

一夜长江愁梦止，可怜美政散成沙。

渔夫打捞身无露，食物丢江怕有鲨。

真身保住成迷雾，但愿天堂生出路。

百姓祈求也没归，落红逐看鱼寻顾。

每逢端午雨携风，波光闪动色无穷。

百花渐过谁为主？竞渡龙舟掩在丛。

2. 端午节古诗

篇一：端午日赐衣 作者： 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。篇二： 端午日作者：杨时少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译文：年轻时 ，每逢佳节， 总爱生出许多情感。

现在老了 ，谁还有心思平白无故去感慨万千。在端阳这天， 懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒 共话天下太平。

鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目 ，年年应节而开。可叹在岁月面前， 圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客。

谁知道有几人湮没无闻 有几人名垂青史呢？篇三：临江仙 作者： 陈与义 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。

无人知此意，歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

译文：我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。

异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。

万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。

杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。篇四：端午 作者： 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。译文端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。

于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？篇五：端午即事作者：文天祥五月五日午，赠7a64e59b9ee7ad9431333431353333我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。

往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。

3. 小班 端午节可以开展哪些 活动

幼儿园端午节活动方案（一） 活动目标： 1、欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人。

2、能认真倾听老师和同伴的讲述，乐于在集体中交流自己对故事的理解和感受。 活动准备：有关《屈原的故事》的图片。

活动过程： 1、观看图片，倾听《屈原的故事》，了解端午节的来历。 指导语：你们知道端午节为什么要吃粽子吗？ 2、理解故事内容，激发对爱国诗人屈原的敬佩之情。

指导语：①人们为什么要过端午节？为什么要纪念屈原呢？②人们是用哪些方法来纪念屈原的？③假如你是屈原，国君不接受劝告，你会怎么做？（教育幼儿珍惜生命，以积极的方式解决问题。） 3、拓展交流：端午节还有哪些习俗？ 幼儿园端午节活动方案（二） 活动目标： 1、初步了解端午节的传说及人们在节日中的习俗。

2、知道包粽子的原料和方法。 3、激发幼儿对民族传统文化的兴趣。

活动准备： 幼儿用书人手一册或赛龙舟的录像和图片。 包粽子的材料，香包、鸭蛋、粽子各一个。

活动过程： 1、出示粽子，引出“端午节”的传说。 提问：这是什么？你们吃过粽子吗？都吃过哪些味道的粽子？ 幼儿自由讨论，说说大家在这段时间里经常看见大人包粽子、吃粽子，这是为了什么？ 介绍端午节来历的传说。

2、组织幼儿观看图片或幼儿用书，了解端午节的习俗。 在端午节，人们会进行哪些活动？ 龙舟是什么样的？人们在怎样划龙舟的？一边划龙舟还做些什么？他们为什么这样做？ 绿色的粽子里面有什么？包粽子需要哪些材料？怎么包出来的？ 你吃过粽子吗？你吃过什么样的粽子？ 3、教师介绍其他的有关的风俗习惯。

小结：端午节是中国人特有的节日。 4、品尝粽子，感受节日的气氛。

幼儿园端午节活动方案（三） （一）活动要求： 1.引导幼儿模拟构造龙舟，学习结构物体的基本特征与某些细微部分的建构方法。 2.引导幼儿欣赏和评价自己和别人的作品，与同伴共同分享成功的喜悦。

（二）活动准备： 1.准备花片、积塑、各种玩具。 2.组织幼儿参观龙舟的画展。

（三）活动过程： 1.结合端午节的划龙舟比赛，引导幼儿根椐自己的已有经验说一说龙舟的基本特征（幼儿也可自由讨论）。 2.引导幼儿想想用什么玩具拼插龙舟？教师重点引导幼儿拼插龙舟的三角形船头、还有龙的形态，特别是龙头的建构。

3.幼儿分组制作龙舟，采用各种已学的技能进行拼插。教师重点引导幼儿拼插龙头，指导个别能力弱的幼儿拼插龙舟的龙头。

4.启发幼儿可大胆设计不同的龙舟，装饰龙舟的外形。 5.将幼儿自己制作的龙舟放在活动室的周围，并让幼儿互相参观、交流、评评谁的龙舟最有特色、最有创新。

活动反馈： 1、幼儿对建构活动有浓厚兴趣，他们喜欢各种结构材料，尤其是花片、积塑。在拼插物体造型时，在颜色搭配、牢固程度等方面还有待于进一步提高。

2、幼儿在拼插龙舟时，特别是龙舟的龙头拼插的比较难，所以在活动中我重点引导幼儿如何拼插龙头或是引导幼儿用其它的办法来解决如：用纸张画出龙头来，然后贴在积塑上等等。也有一部分幼儿拼插好龙舟后自己坐在龙舟上划龙舟玩的很开心。

幼儿园端午节活动方案（四） 活动目标： 1、让幼儿初步了解端午节是我国的传统节日，并了解端午节的风俗和来历。 2、通过实践操作活动，感知粽子的形状和品种，鼓励幼儿与同伴进行交流和合作，培养幼儿创新意识。

活动准备：1、故事录音。2、各种形状的粽子，粽叶若干、米、皮筋、点心盘、毛巾等。

活动过程： 一、引出话题。 T：小朋友你们知道端午节吗？谁能告诉我端午节是什么时候？在这一天，我们会吃什么？（粽子）今天老师也为小朋友带来了很多的粽子，请你拿一个看一看，摸一摸、想一想，你手里拿的粽子像什么？并用一句完整的话来说一说。

活动介绍：淡淡棕叶香，浓浓世间情，根根丝线连，切切情意牵，每年的农历五月初五，是中国传统的节日–“端午节”，又称端阳节、五月节、端五、等等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国有二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。 小结：粽子的形状真有趣！ 二、品尝粽子，并讲述。

1、认识粽叶。 T：粽子的形状真有趣，我们来闻一闻，香吗？你们知道这阵清香来自哪儿？是从粽子外面的这片叶子上散发出来的，它叫粽叶。

2、幼儿品尝。 T：你们吃过粽子吗？你吃过哪些粽子？今天老师也为你们准备了很多的粽子，我们来吃吃看，跟你吃过的一样吗？ 3、幼儿讲述粽子的馅及它的味道。

小结：原来粽子的品种这么丰富啊！ 三、请小宝宝们表演朗读端午节的儿歌。 小（1）：五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。 小（2）：五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。

小（3） “棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端 阳，处处都端阳。

小（4）五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。

4. 学前教育大班关于端午节的教案怎么写

活动设计背景 端午节对中班幼儿来说，比较陌生。

再过几天就是一年一度的端午节了，班里的刘彩萍从家里带来了粽子，其他孩子围着她转，只听见她说：“这是我妈妈自己包的粽子，不是买的，很好吃的。另一个说：“要蘸白糖才好吃”、“蜜糖也行”……孩子们七嘴八舌地议论开了。

本活动设计，让幼儿初步感知一些中国民俗文化，从而激发幼儿对民族文化的兴趣和情感，又因为中国民族的文化源远流长，而中班幼儿的认知特点具体直观形象，故本活动设计通过包粽子、看图片、采艾草、做龙舟、赛龙舟等，使孩子有一些感性的认识，从而使幼儿热爱祖国的情感。 活动目标 1、知道农历五月初五是端午节。

2、了解端午节有挂艾草以驱毒避虫的习俗，有赛龙舟的习俗，还有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。 3、端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。

4、参与端午节活动，萌发对民族文化的兴趣。 教学重点、难点 1. 了解民俗民风。

2. 自制自玩龙舟 活动准备 粽子，做龙舟的材料，赛龙舟的录像或图片。 活动过程 讲讲来历 包粽子、看图片 采艾草 制作 玩划 学读《过端午》 （ 延伸） ——- ─→ ————- ─→？ ─→？ ─→？ 画画 故事儿歌 生 活 龙舟 龙舟 赛龙舟 A、师读儿歌、讲讲端午节的来历 （1）师读：五月五，过端午。

门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。

赛龙舟，喜洋洋。老师讲屈原的故事。

（2）介绍端午节两项主要庆祝活动：包粽子、划龙舟。 B、包粽子、看图片 （1）向幼儿介绍包粽子的材料，（粽叶，糯米，线）。

示范包法，幼儿用纸片折“粽子”。 （2）幼儿看图片，引导幼儿体会粽子的独特口味。

（3）知道粽子是中国的特色点心，各地方包的形状各异，有三角粽，有长条粽。口味不同，有红枣馅，有肉馅，有无馅的。

（4）吃粽子时，我们习惯蘸蜂蜜糖，或者白糖，这样吃起来更香。 C、采艾草、用途 （1）师出示艾草，让小朋友们观看。

在我们农村地区，艾草通常是长在田野边。（2）它的作用是驱蚊，辟邪。

把它插在门上。 D、制作龙舟 （1）让幼儿欣赏龙舟大赛的录像和图片，激起幼儿自制自玩的兴趣。

（2）制作龙舟。 将布围在用两根竹竿做成的船身上。

贴上各种彩色纸条。 画一个龙头，制作龙的头饰。

E、划龙舟 组织幼儿进行“龙舟大赛”。船头的幼儿头带龙的头饰，其余儿童排成一队坐在龙舟里，按锣鼓节拍作划船动作。

也可两舟之间开展竞赛，哪队动作整齐哪队为胜。 F、延伸 通过学念《过端午》，画画《赛龙舟》来增强过端午节的感受。

最后，请小朋友们表演朗读端午节的儿歌。：五月五，过端阳。

门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。

赛龙舟，喜洋洋。 教学反思 1.本课是一节社会课，我把这一节课的重点放在让幼儿通过了解端午节的传统习俗，萌发对民族文化的兴趣。

引导幼儿通过学习以多种表现形式创造端午节气氛。在教案的设计上，整个教学内容安排紧凑也有一定的条理，首先我有针对性地选取了幼儿的儿歌作为课题切入点，一开始就给幼儿创造美好的情境。

在课堂中我设计了以多种形式表现端午节来开阔幼儿眼界，增加幼儿的学习热情，比如，包粽子，做龙舟，划龙舟等。 2. 但是，在教学过程中也存在了很多不足的地方。

如在感受“做龙舟”的环节中，由于一些需要活动内容设计不全面，幼儿感受的过程没有得到充分的发挥；分析原因主要是因为教师的示范不够；另外，幼儿视觉感受的第一资料.图片的制作上也有一些缺点。这首儿歌简洁押韵，琅琅上口，深得孩子们的喜欢，他们津津乐道的是吃粽子，赛龙舟，以及门上插起来的艾草。

但是对端午节的来历，对屈原这样一个历史人物并不感兴趣。意识到孩子们的不足，我要给幼儿讲述屈原爱国的故事，还要通过音像资料，图片，加深孩子们对屈原的认识。

3.如果让我重新上这节课，我会更加多方位地去了解孩子的认知以及知识上的储备，为孩子们量身定做，制作合理的教学计划，促建孩子的发展。

5. 端午节的古诗

端午[作者] 李隆基 [朝代] 唐 端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三首[作者] 赵蕃 [朝代] 宋 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 端午[作者] 文秀 [朝代] 唐 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 端午日[作者] 殷尧藩 [朝代] 唐 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 端午即事[作者] 文天祥 [朝代] 宋 五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。 已酉端午[作者] 贝琼 [朝代] 元 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 和端午[作者] 张耒 [朝代] 宋 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 乙卯重五诗[作者] 陆游 [朝代] 宋 重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。 竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元[作者] 卢肇 [朝代] 唐 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 竞渡歌[作者] 张建封 [朝代] 唐 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。

两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标。

屈原塔[作者] 苏轼 [朝代] 宋 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽。 同州端午[作者] 殷尧藩 [朝代] 唐 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 端午日赐衣[作者] 杜甫 [朝代] 唐 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。 午日处州禁竞渡[作者] 汤显祖 [朝代] 明 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 午日观竞渡[作者] 边贡 [朝代] 明 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 谢张仲谋端午送巧作[作者] 黄庭坚 [朝代] 宋 君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 端午遍游诸寺得禅字[作者] 苏轼 [朝代] 宋 肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答[作者] 权德舆 [朝代] 唐 良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

6. 关于端午的古诗大全

《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333361323536【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《七律 • 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。