爱人利物之谓仁的翻译 爱人利物之谓仁的译文

　　“爱人利物之谓仁”的意思是：泛爱众人、普利万物就叫做“仁爱”。“爱人利物之谓仁”一句出自《庄子·外篇·天地》，这句话集中体现了中国人民深厚的仁爱传统。《庄子·外篇·天地》全篇由十四个部分组成，大抵以无为自然为宗旨，代表了庄子技术哲学的思想。

　　资料拓展

　　“天”和“地”在庄子哲学体系中乃是元气之所生，万物之所祖，一高远在上，一浊重在下，故而以“天地”开篇。本篇的主旨仍在于阐述无为而治、技术哲学等思想主张，表述的是庄子的思想。

　　《庄子·外篇·天地》第一部分至“无心得而鬼神服”，阐述无为而治的思想基于“道”。事物是同一的，事物的发展变化是自然的，因此治理天下就应当是无为的。这一部分是全篇的中心所在。

　　第二部分至“大小，长短，脩远”，通过“夫子”之口，阐明大道深奥玄妙的含义，并借此指出居于统治地位的人要得无为而治就得通晓大道。第三部分至“象罔乃可以得之乎”，写一寓言小故事，说明无为才能求得大道。第四部分至“南面之贼也”，通过隐士许由之口，说明聪慧和才智以及一切人为的作法都不足以治天下，并直接指出“治”的危害就是乱的先导。