雷锋的电影的观后感600字

观后感把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。下面是张承辉收集整理的雷锋的电影的观后感600字,欢迎大家阅读参考学习!

雷锋的电影的观后感600字1

雷锋,一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟人,他用自我的真心去接济他人,他为人民赴汤蹈火在所不辞,他用自我的血肉之躯铸成了礼貌的“长城。”而观看《离开雷锋的日子》后,我心中油然而生于另一番滋味。

在雷锋逝世时,我的心里像投了颗石子似的,激起阵阵涟漪。心想,没有了雷锋,世界又会怎样?但影片中一个无名小卒乔安山却成了“雷锋二号”带着同一样的信念与真心去尝试人生百态。

乔安山——一个活雷锋,一个刚正不阿的铁血汉子,他为我们这荒芜了的,如同沙漠般的社会,带来了“清凉”的礼貌。他无私为民,他救了一名孕妇,而不要丝毫回报,当他又救了一位出车祸的老人时,却反遭诬陷,但他却丝毫不后悔自我的所做所为,直至真相大白,也丝毫不瞒怨他人。

是的啊!“君子坦荡荡,小人常戚戚”。我们又何必用小人之心去度君子之腹呢?乔安山没有如同泼妇骂街似的对诬陷他的人紧追不舍,而是宽宏很多的原谅了他们。

乔安山抱着始终如一的心——为人民服务,帮忙他人,尝遍了世间百态,人情冷暖。他的人生虽然崎岖,充满坎坷,但他依然在不懈的努力啊!正如鲁迅先生所说:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!”

乔安山,为人民服务,大公无私,他从来没有因社会的腐败而放弃为人民服务,并没有势力的向“钱”看,而是大公无私的帮忙他人,直至两鬓斑白,眼角多出几条皱纹,他也一向有始有终的传递雷锋精神,舍己为人。

在故事的结尾,当由许多好心人组成的团体来帮忙乔安山脱离困境时,我的心如同烧开的水般沸腾起来了。是的!天无绝人之路,乔安山几十年的用心良苦没有白费,他的爱心代代相传,给予社会绿色的清凉,这真是山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村啊!我为乔安山骄傲,为礼貌喝彩。

“雷锋还活着,他还在我们身边!”当听到这一句台词时,我激动不已,的确,雷锋虽死犹生,因为死不是生命的终结,而是生命的升华,雷锋还活着,活在我们身边:公交车上那主动让座的身影;马路上,那捡起垃圾的双手,那搀扶老人过街的爱心,这些不就是真正的活雷锋吗?雷锋还活着,活在我们的回忆里,但更存于我们心中,永垂不朽,教育我们爱心代代相传。

雷锋的电影的观后感600字2

影片以乔安山的回忆作为贯穿线。乔安山出场伊始,便陷入常人无法忍受的困境,给人造成了巨大的悬念。

那天他在倒车,谁也不会料到那车轮会被一个沟卡住,并且出来时一震;也不会想到会打倒一个柱子,然后撞向雷锋的太阳穴,置他于死地。雷锋在人们心中,扮演的是一个多么重要的主角,是一个多么伟大的英雄,而这正代表着乔安山之后背负着多么重的包袱。他被人另眼相看、被人挖苦甚至侮辱。常人也许都会无法承受、悲痛欲绝,永远地生活在雷锋的阴影下。但乔安山,他用自我的行动去证明,用雷锋精神去感化一个又一个不信任他的人,最终得到了众人的肯定。

雷锋说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”离开雷锋的日子,乔安山当了长途汽车司机。但班长在他心中却始终活着,做事之前总是想到“在我做什么之前,先问问自我要是班长(雷锋)会怎样做”。就这么一句话,指引着他几十年的言行,影片讲述了疾恶如仇的他和以权谋私的孙科长的应对面的斗争。

我们不得不感叹:“他与雷锋一样,是了不起的,是我们的模范!”他生命中有着一段坎坷的经历,乔安山受了许许多多的委屈。可是他没有就默认了他人对他的侮辱和诬陷。他为自我的尊严讨回了公道,为自我的人格作出了担保。这也是我们应当学习的一点!在日常的工作中,当别人对自我产生了误解时,不应当默默地理解,这样反而会使误解加深;当无理由被诬陷时,要光明正大地为自我辩护,为自我的尊严站起身。雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神礼貌的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身无产阶级斗志。

《离开雷锋的日子》让我们更了解这一段辛酸而感人历史,时间能够磨练一个人坚定的毅力,时间能够塑造出伟大的精神,回首乔安山的这段历史,我们仿佛领略到的这种坚定地毅力和伟大的精神。社会一向在提高,某一个时代的精神可能会被重新诠释。雷锋精神,经受了几十年的时间考验,我们无可否认,它一向都在滋润我们干枯的心灵!

雷锋的电影的观后感600字3

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”是啊!说起雷锋,真的是家喻户晓啊!他的精神真的值得我们学习。雷锋的名字响彻中华大地,雷锋的故事人们耳熟能详。虽然他离开我们的日子已经很久远了.但为人民服务的雷锋精神却成了我们时代精神的象征。

在故事和现实中,乔安山被误解,被诬陷,但“雷锋”却从来没有离开他,也正是雷锋精神支持他度过辛酸和苦楚。他不是明星,不是传奇,只是一个实实在在的好人。也许有人说雷锋已经离开了我们,但我觉得雷锋一直都活在我们心中。他就在我们身边。也许是你,也许是我。我们不都是雷锋的战友吗?

乔安山,雷锋的战友,他救了一个被车撞的老人,但是他的子女们却因为不肯为老人支付医药费而冤枉救人的老乔,这实在是令人气愤。他们被金钱冲昏了头脑,既是对老人的不负责,也是对他们自己的不负责,乔安山的行为处事的确令人感动,因为他坚信这个社会一定会存在好人,一定会有雷锋精神的存在。

我知道不是每个人都可以像雷锋一样那么伟大,无私奉献,我们却可以学习他的精神,只要尊重别人,那样才能让别人尊重自己。这样既可以发扬雷锋精神,也可以从中体现出自己的人生价值。

在影片结尾处,很让我感动不已,乔安山和他儿子的车被困在了荒郊野外。过去了好多人要么不愿意帮忙,要么张口便要钱,连我都失去了信心。可最后,来了一批青年志愿者,帮忙把乔安山同志的车拉了出来。看着青年志愿者们纯洁的笑脸,让我对我们的社会和国家又充满了信心。正如乔安山同志所说,谢谢他们,正是他们让我们看到了雷锋精神所在,社会和国家的希望所在。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位?”其实雷锋就在我们身边。

雷锋的电影的观后感600字4

看了电影《青春雷锋》,让自己对雷锋的故事,雷锋的精神重新又有了一翻新的思考。雷锋同志曾经说:“听党的话,加强政治学习,多看报纸和政治书籍,积极参加党的各项运动,认真执行和宣传党的政策。”“我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生”。 此时,党的方针看上去仿佛代表了的正义,并且经由精神领袖亲自发起。以此推论,我们实在没有希望从雷锋的认知结构和信仰准则中找到一丝不符合当时政治方向的元素。倘若有,那就不是雷锋了。那么雷锋势必会参与到主流行动之中,而这些群众性暴行无一不对无辜的生命和灵魂造成了不可弥补的伤害。

雷锋说过:“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。”他无比真诚,并且这种真诚从来不是同时代人眼中的异端,相反,那才是整个时代的象征。他会积极地反省,改造,加入战斗,只要他心中的神指到哪,他就打到哪。他会看到那些和他无冤无仇的人在他面前淌血,而这些人明明就是他要用有限生命为之无限服务的人。

年轻的雷锋带着年轻的思想一起走了,这种思想尚未成形,就像没有受到污染的雪山下的湖泊。他属于那个时代最光明崇高的一面,时常刺得我们眼球生痛,让我们几乎难以正视他。我们讲到,雷锋曾经是一个孤儿,而他没有任凭灵魂飘荡,他热爱生活,爱周围的人,爱一切美好的事物。他至少代表了一种真正活着的状态。虽然他所向往的世界最终并没有出现,但是我们亦可以想象,即便在生命的最后一刻,雷锋叔叔依然会执着的坚信,那样的世界终有一天会到来。

雷锋的电影的观后感600字5

今天,学校组织我们去观看了一部介绍雷锋事迹的电影,这部影片的名字叫《青春雷锋》。

影片的开头是一双赤着的、小孩子的脚,在冰冷的雪地里困难地前行着,接着又是一双工人的脚在煤灰间行走,然后是一个军人的双脚在草地上正步走着。。。这就是雷锋从一个孤儿成为军人的生涯。

其中,我印象最深的就是雷锋参军时,体格不达标,他的好朋友哭着跟连长求情的片段,反映了雷锋渴望当一名军人的坚强信念。当他光荣地成为一名解放军战士后,他无私奉献的高尚品质便时时刻刻体现出来。他努力学习毛主席著作,决定把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

入伍时,他把自己在工厂仅有的200元积蓄,100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴,全用于做好事。自己的袜子补了又补,平时舍不得喝一瓶汽水。

在部队里,雷锋对待同志像春天般温暖,帮助同班战友小乔认字、学算术;为小周病重的父亲写信寄钱;为小韩缝补棉裤。每逢年节,雷锋想到服务和运输部门最忙,便叫上同班战友直奔附近的瓢儿屯车站,帮着打扫候车室,给旅客倒水。

在发现一个地区发大水之后,他第一个想到的便是赶快通知村民转移。在自己受了重伤之后,仍然把自己的生死置之度外,冒着生命危险及时完成了任务。

雷锋就是这样一个平凡而伟大的人。人们称其为共产主义战士,是因为他有着高尚的理想、信念、道德和情操;他的价值,在于他把自己火热的青春全部献给了党,献给了人民。

看了这部电影,我深受启发,我决定从今以后,一定要向雷锋学习,学习他乐于助人,无私奉献的精神,做一个新时代的活雷锋!

一九六二年,雷锋因公殉职,其后,他的事迹被广泛报导,许多在今天家喻户晓的故事都是当时发掘出来的。次年,毛主席题写了“为人民服务”的标语,这一口号迅速传遍了整个红色中国,雷锋从此步入神坛,成为全民式的道德楷模,直到完全参与制造这一现象的社会背景的最终瓦解。也许从雷锋被宣传工具加以大肆利用的那天起,我们就注定要面对另一个真实之外的“雷锋”了。

现在有很多人对父辈的历史毫无敬意可言,雷锋在他们眼里只不过是瑟缩的意识形态标签和极权政治的投影。所谓什么“纳粹亦标榜自我的清廉,将其塑造为道德的捍卫者和公众利益的执行者”,公然将自己与历史割裂。真正的反思难道会陷于这样的武断和偏狭?

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