台湾的历史演变过程简介（宝岛台湾的四个特色历史）

在中国这个拥有五千年历史的文明国度，每一个省份，都有他们自己的历史，每一个省份的历史也都有各自的特色。

比如，北京史有着燕赵悲情的特色、陕西史有着千年古都的特色、河南史有着半部中华史的特色、贵州史也有着夜郎古国的特色。

台湾史也是一样，也有着属于自己的历史特色。如果，我们检验一下台湾历史的发展，我们会发现，台湾历史有四个特色存在。

一、移民特色

我们一般都认为台湾历史，仅有短短的三、四百年。这样的观点是基于汉族中心主义的思考，如果仅以汉族来台湾开垦的历史来看，当然只有三、四百年而已。

但是，撇开汉族中心主义的想法，我们以全人类，曾经来过台湾的族群来看台湾历史的话，就可以发觉台湾的历史，其时间是相当的长远，可以上溯到二千年、五千年，甚至于几万年前之久。

在台湾省现在还可以看到的原住民族，是很早以前就已经来到台湾定居的族群。

台湾的原住民，我们把他们分类为九个族群，其中的平埔族，我们也把他们分类为九个族群，这至少有十八个汉族以外的族群。

这些族群比汉族更早来到台湾，有的来到台湾已经有几千年，甚至有的已有七、八千年之久。这些民族是属于南岛语系的民族，他们乘着独木舟，越过重洋，来到台湾。

卫温抵达台湾路线

这些民族进驻台湾之后，慢慢开发台湾，他们所留下来的东西，就我们现在所能够看到的，比如阿美族的“情人袋”、沙老部落的猫头鹰图腾等等，这些也许都不是目前台湾最主流的历史文化。

但是，我们不能够否认他们对于台湾历史的发展也付出很大的贡献。

其次，我们看看汉族。自三国以来，卫温首次到达台湾之后，沿海一带的汉族里面有闽南语系的漳州人和泉州人，有客家语系的四县人、海丰个陆丰人等等。

在之后的两千年之中，开始陆陆续续的来到台湾以后，开垦出一个以汉族为多数的社会。

他们从台湾的南部向北部推移，由西部向东部拓展，成为岛屿上主要的族群，台湾岛除了台湾中部山脉地区，也慢慢的被汉化，纳入了中华文化的一部分。

所以，从原住民到汉族，各个族群陆续来到台湾，都付出心血，使台湾成为今日的形貌。

二、殖民统治特色

台湾历史发展里面，最令人感伤的、最令人感到无奈的，就是台湾历史上的侵略和变动得太多了。有历史记载的荷兰时代、西班牙时代、日治时期等等，都连续不断的统治过台湾。

这些政权统治台湾，都不是台湾当地人民所同意，或推举的政权。他们都是因为东亚局势的改变、中国的内乱、或者是世界的变局，而拥有台湾、统治台湾。

明朝末年政治动荡，各地农民起义，导致朝廷无暇顾及台湾地区，而西方的早期殖民者——荷兰人就趁着这个乱子，从1642年到1661年统治南部台湾，西班牙人从1626年到1641年统治北部台湾，后来被荷兰人驱逐。

郑成功在1661年击败荷兰人，收复台湾之后，历经三代，到了1683年被大清打败，之后清朝开始自1683年到1895年，共计212年的长期统治台湾。

甲午战争中，大清战败，1895年签订丧权辱国的《马关条约》，割让台湾给日本，又被日本占领统治了50年后，日本在第二次世界大战中战败，台湾回到了中国。在这短短的百年历史之中，政权的更换相当的频繁。

荷兰、西班牙，可以说是当时的西方的列强，因为十七世纪欧洲海权的扩张。

他们来到东方寻找新的根据地。郑家则是中国的内乱，明灭亡，清代之而起，明的遗臣郑成功击败荷兰，收复台湾，以此作为复兴的基地。

大清为了安定整个中国东南沿海的安全和统一中国的目的，出兵打败郑家，收复台湾。日本代之而起，打败清国，成为东亚列强，非法侵占了台湾岛，将台湾视为南进的基地，以台湾作为跳板，向东南亚进军。

三、资本化特色

自十九世纪，中国的门户被欧洲列强打开之后，台湾的四个港口，基隆、沪尾（淡水）、安平、打狗（高雄）开港之后，台湾逐渐进入世界经济体系。

台湾的产品，运到全世界各个角落，台湾的特产：蔗糖、樟脑、茶叶，成为世界的货品。也因此，台湾在世界经济体系内，慢慢出现了资本主义萌芽。

直到1945年，日本战败投降，日本归还台湾，国民政府来到台湾之后，大量导入欧美文化，促进近代社会的形成，也使台湾走向民主化社会，成为以台湾为主体的命运共同体社会。

四、多元文化特色

在原住民的居住地区，仍然可以看得到平埔族的文化，虽然已经融入汉族社会，无法确实掌握。

但是，民间所流传下来的很多习惯、习俗，有些是平埔族人所遗留的，例如说：台湾同胞现在仍然有很多人吃槟榔，称呼妻子为“牵手”，都与平埔族文化有关。

台湾的一些地名，如：南投县的南投、台北市的北投，或者是宜兰以前叫做噶玛兰，新竹以前叫做竹堑等等，这些地名，都是平埔族的旧地名，沿袭使用至今。

我们常常谈到去哪个省旅游时，总是想去看这个地方的特色，特别像云南、贵州这些少数民族比较多的省份，更是想一睹当地少数民族的特色文化。

而提起台湾省独特的旅游景点，我们就会想到阿里山、日月潭等等，而不是在台湾省最著名的龙山寺、妈祖庙、三峡老街等等，因为像这样的地方，中国各地到处都有，而不是台湾一省独有的文化。

然而去看阿美族跳舞、去看排湾族雕刻、去看高山族的服饰等等，这些也都是很伟大的少数民族的艺术品。正如贵州的侗族大歌、苗族刺绣、彝族的火把节一样的独特，也正是一个省份独特的历史和文化。

其次，再来看看荷兰人、西班牙人所留下来的文化，虽然不多。但是，在淡水的红毛城，从安平的古堡，已经隐隐约约可以看出，荷兰人与西班牙人所遗留的痕迹。

从各地的红毛港、红毛埤、红毛井等地名称呼，也可以知道经过荷兰短暂的统治，他们也在台湾，留下影响。

其次，再来看看日本人。他们统治台湾五十多年，带来了以日本人为主的政治体制，台湾人也透过日本人了解世界思潮和世界动态。

台湾到目前为止，仍然有很多的建筑，例如总统府、立法院、监察院、各级学校的古老建筑，散布在各地区的政府机构，或是其他的集会场所，是日本统治时期所遗留的建筑物。

从这些建筑物，我们可以发现，日本人在学习欧美各国建筑的时候，都先以台湾作为试验品，试验成功以后，再把这些经验带回到日本本国去做。

大正时代的欧化建筑如今也成为台湾建筑的特色。我们在批判日本人统治台湾五十年的高压剥削之余，也不能否认他们对台湾人民的影响。

台湾省妈祖庙

而关于汉族文化。台湾省大多数的汉族是来自于福建省、广东省的闽南人与客家人。其中有的人是早先从中国的中原迁到南方，再由南方迁移到台湾。

在辗转迁移过程中，他们已经吸收许多不同的文化，有中原文化，也有东南地区少数民族的文化，更有福建、广东的少数民族的文化。

这些民族从福建或广东迁到台湾之后，面临台湾的自然环境，并需与原住民、平埔族之间争斗。

为了生存，为了寻找新的天地，他们在开垦过程中，付出相当惨痛的代价。他们在台湾慢慢建立祖先传承的文化系统。

因此，我们看到关帝庙、妈祖庙、三山国王庙、开漳圣王庙、清水祖师庙等等民间信仰从中国带来了台湾。但是，他们在台湾的开垦过程中，也创造了新的，属于台湾的神话传说。

这些传说里，有拜大石头的，有拜大树公的，有拜有应公的，或者是拜祭一些孤魂野鬼的，这些都是属于神秘的东西，可是在台湾却都受到拜祭。

这表示台湾的少数民族、原住民、平埔族，与汉族之间杂合，形成的台湾文化的特色。

台湾的文化，既然已经杂合了那么多的文化，但是一直以中华文化为主体，是中国不可分割的一部分。

台湾省地图

以上这四个特色，可以说是台湾从过去到现在，发展出来的特色，从这四个特色也可以窥见其台湾历史的发展和坎坷之路。