商鞅为什么被处死(赢驷为什么要车裂商鞅)

商鞅变法放到秦朝时代无疑是成功的，它是使秦朝由弱转强的关键，它使秦国真正由一个积贫积弱的西部边陲国家逐渐地变为了战国真正的强国。

然而把时间线拉长，商鞅的变法显然只对了一半。商鞅可谓将法家的法不容情做到了极致，可是只讲法，只行法是行不通的，因为法治之外还有人治。

商鞅变法确实让秦国短时间内强大了起来，可秦国统一六国后短时间内就迅速衰落下去也正是由于刑法太重的原因。

看完《大秦帝国》系列四部电视剧后，给我留下深刻影响的主要有四个人：商鞅、张仪、白起、吕不韦。这部电视剧是根据孙皓晖的小说《大秦帝国》改编的，既然是小说就难免会有一些虚构美化的地方。

商鞅的形象同样不例外，电视剧中的商鞅简直就是一个几乎可以算到一切、料敌于先的活神仙形象，活着潇洒，死时从容。

其实美化太过。事实上他活着时也没想明白那么多事，死时也远没有那么从容。

在商鞅无限风光的时候有一个叫赵良的人指出了他的危机，说：“你刑罚太重，把上至王公贵族，下至黎民百姓都得罪遍了，所以你出门不敢只身一人，总是战车跟随，重兵防守，你怕被人报复你。现在秦孝公在位，没人敢动你，他不在了，你的麻烦就来了。所以你要趁早归隐山林才是。”

这话商鞅没有听进去，电视剧里面也没有这一段，因为电视剧里面的商鞅是不惧生死的形象。

所以我们学习历史绝不能只看电视剧，电视剧只能作为一个借鉴，那里面美化虚假的东西着实不少。历史书自然也会有不少假的成分，但电视剧假的成分只会更多。

商鞅为什么不肯归隐山林？不一定是为了名利，还是放不下自己那份王图霸业的理想。

不过电视剧也有表现得比较到位的地方，就是在表现商鞅刑法严峻方面 。长公子赢虔是秦孝公嬴渠梁的哥哥，后来担任太子的老师，实行变法时没少支持商鞅。

就因为太子犯了错，太子年幼不能惩罚，就只好惩罚太子的老师了，商鞅给判了一个劓刑，就是割掉鼻子，而恰恰赢虔是一个非常要面子的人，弄这么一个刑罚对他的伤害太大了。

赢虔向商鞅求情说能不能用其它的刑罚比如说砍断一条胳膊什么的代替，商鞅斩钉截铁地说不能。这是电视剧当中刑罚严峻，法不容情的一个非常好的表现。

当时李悟空看到这一段很不理解，为什么商鞅就不懂得变通一点呢？

为什么就不能换一种刑罚呢？不得罪这个人可能后来商鞅就不会死了。因为无论是电视剧里还是历史上商鞅之死都与赢虔有着直接关系，因为这个人的影响力很大。

可能商鞅是为了坚决彻底地贯彻新法的实施吧！以此显示新法不可更改，法不容情。

赢虔为了秦国的大局，忍了下来，甘愿受罚。可是这个私仇却记在了商鞅的头上。法不容情到最后他连自己也装进去了。

电视剧里面商鞅在被告发谋反后，了却了一些事情之后，从容被捕，慷慨就义，很是潇洒。

历史上其实商鞅死得很不甘心，被抓前没少挣扎。

因为他还想继续实现自己法家的理想抱负，秦孝公英年早逝，他还想要为秦国做更多的事情，他的谋略和智慧还没有充分发挥出来，即使不能为秦国出力，为其它国家也行啊！

可是秦国的那些受到他严刑峻法伤害的人们是不会放过他的。

先是去函谷关附近的客栈因为没有身份证被拒不收留，后来去了魏国，魏国人恨他将公子昂打得一败涂地，不欢迎他，将他逼回了秦国。

回来秦国他自己的封地商邑后他还匆忙间组织民兵去和秦军对抗，可是短时间组织起来的民兵又怎么可能是在他的变法下训练有素的秦军的对手。终于商鞅还是在战败逃亡的途中被抓了。

悔不听赵良之言啊！这恐怕是商鞅被抓时心里面最想说的一句话。

后世的戊戌六君子之一的谭嗣同感慨说中国历史上没有为变法留些牺牲的人，事实上商鞅就是这样的人，他的严刑峻法成全了之后秦国的辉煌，却害死了他自己。

商鞅口口声声法不诛心，可是好人有时候也会遭人陷害，也会遭受不白之冤。

赢虔那个事情完全就是老太师甘龙在背后陷害，商鞅不想办法找出那些真正的幕后黑手，只顾着一味地推行新法，让变法的得力助手赢虔寒了心。

这样会让那些真正的乱臣贼子潜伏下来，给自己和秦国酿下后祸。后期甘龙果然发动政变。

一犯罪就动不动连坐，虽然短时间可以改善社会风气，可长此以往必然弄得人心惶惶，民怨沸腾。所以法治之外必须还要有人治。

商鞅错就错在将变法推行地太彻底了，新君秦惠文王即位，为了安抚各方势力，平息民怨，只能拿商鞅开刀。

秦孝公死后，商鞅还妄图继续为秦国效力是他的幼稚和短见，舍不下理想抱负终究为其所害。大富大贵后，知道拿起却不懂得放下是商鞅最大的悲哀！

经历后，放下一切，寄情山水，归隐田园，岂不快哉！

电视剧里商鞅的妻子白雪在刽子手行刑前用毒酒和商鞅双双殉情而死，免去了商鞅承受的痛苦。

可现实是残酷的，行刑时又哪里来的那么多诗情画意。

车裂之刑，五马分尸呀！这是几乎和凌迟处死同等残酷的刑罚。

刑法不能没有也不能太重，法治和人治结合，要走中道的路线，这大概是商鞅变法留给后世最大的经验教训。