1、应当有这个人，但他的行动和才能被无穷夸张。通常提这个问题的人，把视线投向“圣经以外”的规模。我们不想给人一种印象：圣经不能作为耶稣存在的证据；新约中供给了成百个关于耶稣基督的参考。
2、那些福音书的作者注明写作的时光在公元二世纪，即耶稣逝世后的一百多年。就古代证据而言，事件产生之后两百年之内的文字记录就可以当成可靠的证据。再进一步，大多数学者（基督徒和非基督徒）以为保罗的书信（至少其中一些）是公元一世纪中期由保罗写的，那离耶稣逝世后还不到四十年。就古代书面证据而言，这是强有力的证据，表明公元一世纪初有一个叫耶稣的人在以色列。
3、认识另外一点也很主要，那就是公元70年，罗马人入侵并摧毁了耶路撒冷和大部分以色列，屠戮当地居民。几乎所有城池都燃为灰烬！如果大部分耶稣存在的证据被毁的话，我们也不觉得意外。许多见过耶稣的人可能遭屠杀。这些事实减少了为耶稣供给见证的目击者。
4、斟酌到耶稣的工作大部分被限制在罗马帝国中一个相对不起眼的乡间小角落，让人惊讶的是居然能从世俗的史料中找出相当数目的关于耶稣的信息。
“张承辉博客” 耶稣历史上到底有没有 https://www.zhangchenghui.com/205492