走进桃花源（走进湖南常德桃花源）

走进桃花源(走进湖南常德桃花源)

“采菊东篱下，悠然见南山”。所有中国人都熟悉山水诗鼻祖陶渊明的这两首诗。王先生是东晋人，距今已有1600多年。魏晋时期，他主张畅所欲言，远离俗世乡野。从嵇康的《竹林七贤》到陶渊明的《林下风》，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。一部史诗小说《桃花源记》所描绘的场景，正是陶渊明先生心目中的理想国，于是诞生了“世外桃源”一词。

湖南常德桃花源景区。

景区独特的大门有着结芦风格的韵味，广场地面镶嵌的透明玻璃让人感觉走在栈道上。进入景区，桃花源的铭牌立在之字形堆叠的石头上，五六镇游客中心旁，一块巨型卧石上刻着的《桃花源》一书引人注目。稍微转悠一下，有一片碧绿的竹海和鱼鳞，码头的船拴在索坞上，倒影的花铺满郁郁葱葱的山，优雅的雕像翁涛在读书。

大型景区步行和骑行是可选的。建议两者结合，既节省体力又不失风光。

徜徉于“桃花源”，大美来袭，画中处处风景人。曲径通幽藏着秘密。在演出时，你可以看到化身的武林余浪和秦人村市场，亲自参与不同季节的农耕，捕鱼和捕虾，观看祭祀场面和历史悠久的傩舞表演。

“世外桃源”在这里。石牌坊威严，入之不远。另一座14柱三跨的石牌坊绿树成荫。正阳两侧石柱、门楣上刻有“红树青山日落古道，桃花流水福地洞天”“桃花源”等大字。绿草如茵的小路蜿蜒曲折，有许多绿色的水果和树叶。池塘如镜星罗棋布，小桥流水变幻。穿过‘穷林桥’，走石板路，来到‘仙境’，又一座桃花源碑出现了。前面石台之上的一座门楼令人肃然起敬，这就是花园‘菊园’的精髓所在。黑底白字柱对联，道出前因后果:“欲寻彭泽仔，问乡野平安，桃花流水犹在，却怪武陵渔从洞口来，使古客忙。”

在门廊下小睡一会儿。翁涛想当彭泽县的县长，他受不了官场的戾气。上任仅81天，他就“五斗米不低头”辞职，过起了“全身心投入自负盈亏”的生活。门前种了五柳，“五柳先生”飘了出来。“夫前犁头，妻后锄头”先生，悠然“十余亩方屋，八十九间草堂，榆柳荫后檐，罗塘前桃李”。王先生爱菊花，家里到处种菊花，特别爱酒。写了二十首饮酒诗。

穿过厅堂，庭院幽静，庭院中央水池四周有回廊，纯木结构，边缘有雕花，窗户是竹木白墙。正门大厅是瞻仰圆明寺先生的庄严场所。大殿前有一块石碑，上面是篆刻石刻先生的《饮酒》全文。“采菊东篱下，悠然见南山”就是其中的两句。

进入大厅是神圣而庄严的。雕像留着一缕长胡须，造型优雅，手持卷轴，“重游原宪”的牌匾高高悬挂。大厅周围是历代文人墨客的诗词，其中伟人毛泽东主席题写的“凌涛不知何去何从，桃花源可耕”的题词尤为醒目。看着先生的雕像，一代田园大师静静地站在那里，不，站在那里。

盛装，站好，弯腰，虔诚地向圣贤圣像鞠躬三次。

走出大厅，转到回廊去参观碑林。这里现存最早的碑是唐代杜牧的诗《桃源洞》。“……金客人为什么要进这个山洞”虽是破题，但却是历史的实地见证。当然，我们也可以从历代名人的诗词中寻找桃花源的痕迹。神仙李白的诗，如王维的《武陵桃花笑杀人》、《住在山野上，武陵河上，在田埂上，在花园里，恍如隔世》，陆游的《清代长歌何处去，武陵溪桃花》。

湖南常德桃花源，从历史和人文两个角度印证了王先生文章中所描述的地方，以极高的相似度在中国众多“桃花源”中拔得头筹。这座花园被西秦的山川环绕，这是渔民划船时误入的水域。桃花山秦谷是桃花源的藏身之处。沅江与西秦相连，贯穿景区，仿陶渊明先生笔下世外桃源的仙境。

离厅院石阶不远处就是‘遇仙桥’。相传武林钓鱼郎遇仙，原是悬于溪中的一块天然落石。在明朝天启年间，修建了一座单孔桥，并在清朝早期增加了于风桥亭。桥下溪水潺潺，桥上亭台飞檐，山背石阶通向玄山。附近有一座名为“方竹亭”的石亭。这座明代建筑白墙大和镇，外观敦实，八角形，内部无梁柱。附近的方竹很奇怪。看起来是圆的，摸起来是方的。是桃花源中的一绝。

转回廊赏雕梁画栋，神仙历史画卷历历在目。走原路到溪边，见小桥流水。花草郁郁葱葱，来到五彩亭。缓缓步入五六亭，古韵尽染，艺场阁楼正对着你。此时，穿越时间空的桃花源情节正在这里上演。丝袍羽舞归千年韵，诗莺唱绕台烟。

坐观光车去‘水浮亭、奇观亭’，是个好去处。水边长廊挂满了红灯笼，树梢隐隐约约看着窗边的沅江。河水呈现出优美的弧度，水平如镜，雾气锁住江面，远山和雾蒙蒙的山现在参差不齐，时而出现青翠的白墙大和村。加宽倒影岸，岸边泊着船只，江面如画，忍不住探出诸葛栏杆。

末了‘桃川万寿宫’高踞天际，香烟缥缈静谧，仙山灵阁的道教观。乘车环桃花源，山水相依一餐，山水中游处处。桃花源，桃花源。

今天，陶渊明先生笔下的桃花源已经觉醒。现在的共和国正在过着中国梦，越来越好，步入理想的桃花源…