关于李白的故事有哪些(李白的简短小故事)

李白是中国人中最为熟知的诗人,也向来被视为浪漫主义的代表诗人。其”天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的孤高傲然,”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的狂放自负,”笑尽一杯酒,杀人都市中”的任侠使气,”俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的豪壮干云,”黄河落天走东海,万里写入胸怀间”的磅礴大气,把其浪漫诗风表现得淋漓尽致。李白不仅诗风酣畅浪漫,而且性格飘逸潇洒。李白被称为浪漫主义诗人,其为人与经历自然要对得起”浪漫”二字。何为浪漫?山盟海誓是浪漫,相濡以沫也是;孑然一身,潇洒放浪是浪漫,牵肠挂肚、万里相思亦是。李白的浪漫有其天马行空的一面,也有着体味烟火的一面。细细分析,李白的浪漫可从以下方面表现出来。

求仙:仙人扶我须,结发受长生

盛唐思想开放,文化活跃,儒释道三家涌流,李白的思想深受三家影响,但其中还数道家对李白的影响最深。郭沫若在《李白与杜甫》一书中指出,李白是一个干什么都很认真的人,他喜剑术,就移家东鲁,甘愿拜裴旻为师学剑。同样的,李白好道,就炼药求仙,竟成了一名真正的道士。

李白炼药并非一时兴起,他在《题雍丘崔明府丹灶》中写道”九转但能生羽翼,双凫忽去定何依”,真诚地认为服用九转仙丹,人就能生出羽翼,飞升上天。李白对求仙升天不仅是想想而已,还为此付出了行动。根据《流夜郎半道承恩放还,兼欣克复之美书怀示息秀才》末句”弃剑学丹砂,临炉双玉童。寄言息夫子,岁晚陟方蓬”,可知李白为了炼丹,甚至放弃了修习了多年的剑术。《留别曹南群官之江南》”闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒”详细写了李白炼丹的神气——宝剑闲置在琉璃匣中,前往紫翠房中炼丹,身上带着道教专用的豁落图和虎鞶囊,与仙人一起驾彩凤,游遍宇宙遐荒。

炼药求仙在我国由来已久,秦始皇、汉武帝乃至魏晋时期的上层士大夫都有过求仙经历,但他们或是因为身居高位,希望通过炼药达到长生的目的,永享权势富贵,或是由于社会动荡,时代黑暗,渴求通过服药求得对现实的暂时解脱。但李白既无权势富贵需要延续,也没有黑暗现实需要回避,却依然沉迷于求仙访道,主要是由于其理想落拓、富于幻想的浪漫性格导致的。

爱情:千金买壁,琴瑟和鸣

李白的第一任妻子是唐高宗时宰相许圉师的孙女。许氏早逝,生前为李白生了一儿一女。许氏与李白的情感状况尚不明确,李白自己的诗作中也几乎没有提及这位原配夫人。但李白对许氏所生的一双儿女却极其疼爱牵挂,可想其中应包含着对其母亲的感情。

李白在诗中多次写到的是他的最后一位夫人——宗楚客的孙女宗氏。宗楚客是武后的从姐子,在武后和中宗朝层三次拜相。后韦后因宫廷政变、谋害中宗被杀,而宗楚客附迹韦后,也牵连被杀。但李白娶宗氏时,宗家似乎已经恢复了势力。李白与宗氏感情深厚,琴瑟和鸣,李白多次在诗中提及这位妻子。如《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》中:”拙妻莫邪剑,及此二龙随。惭君湍波苦,千里远从之。”把自己和宗氏比作相随不分的干将、莫邪二剑。具体说来,李白与宗氏的爱情突出表现在三处。

其一,千金买壁。唐天宝三年,李白因政治失意离开长安,沿黄河东下漫游,在洛阳与杜甫相遇,后又在梁园遇到同样怀才不遇的高适。三位伟大诗人相遇,意气盎然,觥筹交错,谈古论今,披肝沥胆,挥斥方遒。豪情风发的李白胸中意气涌起,笔走龙蛇,在墙上题诗一首,即著名的《梁园吟》。李白离开后,梁园的僧侣不满于好好的白壁竟被写满了诗,打算清除墙上文字。此时,尚是贵家小姐的宗氏正好路过,被李白所题之诗及其神采飞扬的字迹吸引,以千金之资买下这面墙加以保护。后来李白闻说此事,托杜甫、高适二人向宗府说媒,最终于宗氏结为连理。

其二,万里救夫。李白曾入永王李璘幕府,后永王起兵反叛,兵败,李白受牵连,逃奔至寻阳,被囚于寻阳狱中。当时,夫人宗氏寄居在现江西南昌,听闻李白之难,不远千里奔赴寻阳营救夫君。李白《在寻阳非所寄内》即是因此而作。诗中”知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。”二句写尽了夫人营救之难,李白也把宗氏赞誉为营救董祀的蔡文姬。常言道”患难见真情”,宗氏在李白蒙难时不离不弃,千里救夫,想必二人的感情应是不错的,才能这样相濡以沫。

其三,李白和宗氏有相同的信仰。李白好道是众所周知的,但其实宗氏也是道教的信徒,到了晚年,宗氏对道教的沉迷甚至比李白更深。李白在《题嵩山逸人元丹丘山居》中写道”拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。”其中”拙妻”便是宗氏,”驾鹤乘鸾”是典型的道教的求仙行为。不论宗氏是早就对道教感兴趣,还是婚后受李白的影响才求仙访道,总之夫妻二人有相同的信仰、相同的追求,是能长期同舟共济的基础。

亲情:爱子情深

李白虽是一个及其傲岸狂放的人,但同时也是一位深爱孩子的父亲。与大多数”奶爸”一样,一提及子女,胸中就充溢着柔软温情,可以说孩子是李白旷达外表下的软肋。李白在他的诗作中多次提到自己的儿女,如《送杨燕之东鲁》中”二子鲁门东,别来已经年。因君此中去,不觉泪如泉。”《寄东鲁二稚子》

吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。

我家寄东鲁,谁种龟阴田?

春事已不及,江行复茫然。

南风吹归心,飞堕酒楼前。

楼东一株桃,枝叶拂青烟。

此树我所种,别来向三年。

桃今与楼齐,我行尚未旋。

娇女字平阳,折花倚桃边。

折花不见我,泪下如流泉。

小儿名伯禽,与姊亦齐肩。

双行桃树下,抚背复谁怜?

念此失次第,肝肠日忧煎。

裂素写远意,因之汶阳川。

根据诗中意,李白女儿名叫平阳,年龄较长。儿子名伯禽,年龄稍小,但也长到和姐姐肩膀一样高了。李白身为一名父亲,与两个幼小的孩子分离三年不曾相见,他是否想念孩子呢?答案是当然的。”娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。”二句写幼女平阳因见不到父亲而泪如泉涌,但李白对见不到”娇女”又何尝不是同样的心情呢。诗中”抚背复谁怜”一句,对这对失去母亲、离开父亲的儿女的怜惜与疼爱。

此外,《送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽》虽是为送别友人而作,但由于李白”三年不归空断肠”,因此在诗末不忘嘱托友人”君行既识伯禽子”,替自己回家看看小儿子伯禽,末句”应驾小车骑白羊”中蕴含着李白作为一个父亲与儿女长期分别的心酸、远在他乡时对儿女的牵挂以及想象着儿子模样的欣慰。

李白的爱子之情并未随着自己年龄的增长而减少,也未因子女已由牙牙学语的稚儿成长为成熟的成人而淡化。上元二年,李白已60岁高龄,他在《游谢氏山亭》中写道:”醉罢弄月归,遥欣稚子迎”,此时李白的儿女都已长到二、三十岁了,但李白仍称之为”稚子”,一位老父亲的切切之情、舐犊之爱跃然纸上。

总之,李白的浪漫不仅体现在他人格的独立旷达、诗风的清新飘逸,也体现在与妻子、孩子的深沉之爱中。

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