挑灯的古诗

1.补充诗句：醉里挑灯看剑

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生！ 这是辛弃疾寄给陈亮（字同甫）的一首词.陈亮是一位爱国志士，一生坚持抗金的主张，他是辛弃疾政治上、学术上的好友.他一生不得志，五十多岁才状元及第，第二年就死了.他俩同是被南宋统治集团所排斥、打击的人物.宋淳熙十五年，陈亮与辛弃疾曾经在江西鹅湖商量恢复大计，但是后来他们的计划全都落空了.这首词可能是这次约会前后的作品. 这词全首都写军中生活，也可以说是写想象中的抗金军队中的生活.上片描写在一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮盛场面.开头两句写军营里的夜与晓，“醉里挑灯看剑”一句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国.次句“梦回吹角连营”，写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声.上句是看，此句是闻.接下三句写兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面，词的境界逐渐伸展、扩大.“八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉.《晋书》载：王？有牛名八百里？始/SPAN>，常莹其蹄角，王济与王？赌射得胜，命左右探牛心作炙.“麾”是军旗.全句的意思是：兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉.“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌.古代的瑟有五十弦.李商隐诗：“锦瑟无端五十弦.”这词里的“五十弦”，当泛指合奏的各种乐器.“翻”，指演奏.“塞外声”，指雄壮悲凉的军歌. 下片写投入战斗的惊险场面：“马作的卢飞快”，“的卢”，骏马名.相传三国刘备在荆州遇厄，的卢马载着他一跃三丈，越过檀溪（《三国志·先主传》引《世说》）.“作”，作“如”解.“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震.“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情.“天下事”指收复中原.收复中原，不仅是君王的事，也是人民共同关心的大事.末句一结，却转到在南宋统治集团的压抑下，恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤.这一转折，使上面所写的愿望全部成为幻想，全部落空. 这首词题是“壮词”，前面九句的确可称得上是壮词，但是最后一句使全首词的感情起了变化，使全首词成为悲壮的而不是雄壮的.前面九句是兴高采烈、雄姿英发的.最后一句写出了现实与理想的大矛盾，理想在现实生活中的幻灭.这是辛弃疾一生政治身世的悲愤，也同样是陈亮的悲愤. 辛弃疾被称为宋词豪放派的宗师.在这首词中表现的艺术风格有两方面：一是内容感情的雄壮，它的声调、色彩与婉约派的作品完全不同.二是他这首词结构布局的奇变.一般词分片的作法，大抵是上下片分别写景和抒情，这个词调依谱式应在“沙场秋点兵”句分片.而这首词却把两片内容紧密连在一起，过变不变（过变是第二片的开头）.依它的文义看，这首词的前九句为一意，末了“可怜白发生”一句另为一意.全首词到末了才来一个大转折，并且一转折即结束，文笔很是矫健有力.前九句写军容写雄心都是想象之辞.末句却是现实情况，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的几十个字.前九句写的酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情.这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见.这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神.但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇.由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这决不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。

2.夜里挑灯看书的诗句

冬夜读书

【作者】陆游 【朝代】宋

挑灯夜读书，油涸意未已；亦知夜既分，未忍舍之起。人生各有好，吾癖正如此。所求衣食足，安稳住乡里。茆屋三四间，充栋贮经史，四傍设几案，坐倦时徙倚。无声九韶奏，有味八珍美，寝饭签帙间，自适以须死。岂惟毕吾身，尚可传儿子。此心何时遂？感叹岁月驶。

病起书怀

作者：陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

劝学 颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

北郭贫居 孟郊

进乏广莫力，退为蒙笼居。

三年失意归，四向相识疏。

地僻草木壮，荒条扶我庐。

夜贫灯烛绝，明月照吾书。

欲识贞静操，秋蝉饮清虚。

3.“醉里挑灯看剑”是谁的诗句﹖

辛弃疾，字幼安，号稼轩，汉族，南宋著名军事将领、豪放词派代表人物，在文学上，他与苏轼并称为“苏辛”，

与李清照并称“济南二安”。代表作品有《南乡子·登京口北固亭有怀》《清平乐·村居》等。辛弃疾现存词600余首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者词人、军事家和政治家。原文破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

[宋]辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

4.形容“晚上挑灯夜读”的诗

1，《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

白话文释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2，《读书》宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

白话文释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

3，《茅亦山相过》宋代：黄庚

洗盏共尝春瓮酒，挑灯对读夜窗书。

白话文释义：洗好酒盏，与友人一齐品尝春天酿就了的大瓮里面的美酒，跟朋友挑灯夜读，窗下对面而坐，其乐融融。

3，《冬夜读书》宋代：陆游

挑灯夜读书，油涸意未已；

亦知夜既分，未忍舍之起。

白话文释义：晚上挑灯夜读，灯油都已经干了读书的意味还没有停歇，我也知道夜已经深了，不忍丢下书去也得准备就寝了。

4，《病起书怀》宋代：陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

白话文释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

5，《北郭贫居 》唐代：孟郊

夜贫灯烛绝，明月照吾书。

欲识贞静操，秋蝉饮清虚。

白话文释义：家境贫寒，夜晚读书灯油都没有了，明月照着我看书，想要追求坚贞沉静的节操，要像蝉饮风露一般清贫却脱俗。

5.带挑字的古诗

1、轻拢慢拈抹复挑—–唐 白居易 《琵琶行》

2、夫谁使挑之—–先秦 屈原 《天问》

3、孤灯挑尽未成眠—–唐 白居易 《长恨歌》

4、忆曾挑尽五更灯—–宋 晏几道 《玉楼春》

5、醉里挑灯看剑—–宋 辛弃疾 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄》

6、青缸挑欲尽—–宋 苏轼 《临江仙·冬夜夜寒冰合井》

7、废圃寒蔬挑翠羽—–宋 苏轼 《浣溪沙》

8、挑菜初闲—–宋 陆游 《水龙吟·摩诃池上追游路》

9、逼拐挑尖月一轮宋 无名氏 《鹧鸪天·虎掌葵花一锭银》

10、更铺渔网盖樱挑—–宋 范成大 《四时田园杂兴》

11、夜久频挑灯—–唐崔国辅 《子夜冬歌》

12、挑灯泪斑斑—–唐李白 《闺情》

13、灯挑皓腕肌—–唐杜牧《为人题赠二首》

14、手中挑青丝—–唐杜甫 《横吹曲辞·前出塞九首》

15、行人挑短书—–唐万楚 《杂曲歌辞·茱萸女》

16、挑灯日月光—–唐韦渠牟 《杂歌谣辞·步虚词》

17、挑鬟出意长—–唐沈佺期 《李员外秦援宅观妓》

18、对客挑灯夸数钱—–唐岑参 《邯郸客舍歌》

19、灯缘起草挑—–唐岑参 《和刑部成员外秋夜寓直寄台省知己》

20、稚子觅衣挑仰穴—–唐顾况果 《露青竹杖歌》

6.诗句：醉里挑灯看剑

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

出自宋代辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

创作背景

这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。

公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

译文

醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！

赏析

这是辛弃疾寄好友陈亮（陈同甫）的一首词，词中回顾了他当年在山东和耿京一起领导义军抗击金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英勇战斗的场面，也表现了作者不能实现收复中原的理想的悲愤心情。

上片写军容的威武雄壮。开头两句写他喝酒之后，兴致勃勃，拨亮灯火，拔出身上佩戴的宝剑，仔细地抚视着。当他睡觉一梦醒来的时候，还听到四面八方的军营里，接连响起号角声。“角”，古代军队的乐器，如同今天的军号，有竹、铜、牛角等制品。三、四、五句写许多义军都分到了烤熟的牛肉，乐队在边塞演奏起悲壮苍凉的军歌，在秋天的战场上，检阅着全副武装、准备战斗的部队。古代有一种牛名叫“八百里驳”。“八百里”，这里代指牛。“麾[huī]下”，即部下。“炙”[zhì]，这里是指烤熟的牛肉。古代的一种瑟有五十弦，这里的“五十弦”，代指各种军乐器。

下片前两句写义军在作战时，奔驰向前，英勇杀敌；弓弦发出霹雳般的响声。“作”，与下面的“如”字是一个意思。“的卢”，古代一种烈性的快马。三国时代，有这样的故事：刘备带兵驻扎在樊城（今湖北省襄樊市），刘表不信任他，曾请他赴宴，想在宴会上捉拿他。刘备发觉这个阴谋后，便从宴会上逃出。蔡瑁去追赶他，当时他所乘的马名叫的卢。在他骑马渡襄阳城西檀溪水时，的卢溺在水中，走不出来。刘备非常着急地说：“的卢，今天有生命危险呵，应当努力！”于是，的卢马一跃三丈，渡过溪水，转危为安。“马作的卢”，是说战士所骑的马，都象的卢马一样好。“了却君王天下事”，指完成恢复中原的大业。“赢得生前身后名”一句说：我要博得生前和死后的英名。也就是说，他这一生要为抗金复国建立功业。这表现了作者奋发有为的积极思想。最后一句“可怜白发生”，意思是说：可惜功名未就，头发就白了，人也老了。这反映了作者的理想与现实的矛盾。

这首词气势磅礴，充满了鼓舞人心的壮志豪情，能够代表作者的豪放风格。

思想感情

梦境写得酣畅淋漓，将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点，结句猛然跌落，在梦境与现实 的强烈对照中，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。

虽无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的激烈。结句抒发壮志难酬的悲愤心情，体现作者壮志难酬、心中愤懑不平的感情。

整首词抒发了作者想要杀敌报国，建功立业却已年老体迈的壮志未酬的思想感情。

7.挑灯细看这首诗的意思是

是不是下面这首？

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

[南宋]辛弃疾

醉里挑灯看剑②，梦回吹角连营③。八百里分麾下炙④，五十弦翻塞外声⑤。沙场秋点兵。 马作的卢飞快⑥，弓如霹雳弦惊⑦。了却君王天下事⑧，赢得生前身后名。可怜白发生！

醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。把熟牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。完成君王统一国家的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！