古诗词的美

1.作文：古诗中的美

古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城. 古诗，文有尽而意深远，是美的享受； 古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚.古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在. 当你吃饭时，望着桌上香喷喷的饭菜，你可懂得这是“粒粒皆辛苦”的成果；当你熄了灯，仰望满天繁星闪烁时，你可体会“举头望明月、低头思故乡”的意境； 当你深情抚摸长辈们粗糙大手的时候，你可领悟这是“饱经风霜”的见证； 当你敬仰岁寒三友的风姿时，你可品味“天地本无心、万物贵实真”的感受；当你…… 在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂.古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多.用心领会吧！古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷…… 让我们一起来学习和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！ 2012年12月张博雅原创于北师大校园. 北京海淀区师大实验小学六年级：张博雅点评：作者熟练运用修辞，尤其是排比，增强了文章语言节奏和气势.文章语言凝练、丰富，带领读者走进了诗歌的美好世界.小作者也倡导大家一起来学习古诗，体会古诗中的中华民族文化灵魂.。

2.作文：发现诗歌的美

我与古人共品诗词之美作者：郑州外国语学校高一、十一班梅畅指导老师：杨丽萍春意盈盈.海棠树下，落英满地.靠在竹椅上，手中持一诗集.凑近书简，眼帘微闭，若有若无的墨香从远方飘来，刹那间在心底掀起涟漪.仿佛流光逆转，带我穿越千年云烟……这里，该是卫国的土地.空中吹来春秋时的风，单纯而温暖，带来《诗经》的耳语.“生死契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.”那是征夫与妻子纯粹的感情，美好的不掺一点杂质，在千军万马的沙场上，成为心中最炽烈的色彩.“山无棱，天地合，夏雨雪，乃敢与君绝！”那是怎样烈性的女子呢？在她的爱面前，苍天也会让三分吧！“硕鼠硕鼠，无食我黍！”春秋人便是这样敢爱，敢恨，敢言，敢当.《诗经》中的自由无束，又给后世留下几许温暖的背影？荷塘，月影，兰亭，浆声.那个“惊起一滩鸥鹭”的美丽女子，是否已经归岸？少女时的易安，也曾有“眼波才动被人猜”的羞怯，“斜飞宝鸭衬相思”的小小喜悦.当爱情来了又去，易安经历了太多大悲大喜.她的词里，总有一腔兰舟独行的愁绪.“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，满地黄龙依然堆积，她又在寻什么呢？家已破，国又危.也曾有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的感慨，却怎也敌不过晚来风急，留落一地茫然.找不到的，何止是归路，还是无可避匿的失措，山河亡失的痛惜，曾经相守又别离的点点滴滴.“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉.”蒋捷的词里，少有圆满和相聚，却总有淡淡的遗憾，几抹轻轻的忧愁.时光无情，白驹过隙，当年的华服少年今天已是满鬓华发，不能没有感慨.记得那阙《听雨》，忧忆起荒唐的年少时光，立在僧庐门下，却只叹“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”.天江矿邈，风疾云低，蒋捷的词正如一只孤雁，向生命的渡口飞去.只留他问白鸥，“是身留，是心留？”微风细雨中的那幢小楼，油灯昏黄依旧.望去，只能隐隐见到靠在窗边清雅男子的剪影，手中托着亡妻的翠.如今方叹“当时只道是寻常，”感慨“人生若只如初见.”生死只是一线之间，回首时间，方才遗恨千年.纳兰容若的忧伤，深入骨血，融进宇宙行间.忆起当年“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的幸福，只能“沉思往事立斜阳，”问一句“谁念西风独自凉”.有谁，还会陪他登上小船，四处漂流，体味生命的悲伤与快意？梦方醒，一树梨花，在眼前飘零.那些遗失千年的思绪，化为诗词，凝入我心.亦真亦幻，似梦非景.春梦了无痕.。

3.古诗词中的各种美

唐诗

中国自《诗经》、《楚辞》、《汉赋》、《乐府》以来一直有作诗的传统。《诗经》的诗句多以四字为一句。从汉到魏晋南北朝发展出来的古体诗，有不固定字数的、亦有五言、六言或七言的，但句数不限。隋唐除了承袭了古体诗的体裁，亦同时发展出对结构更为工整的近体诗，如四句的绝句和八句的律诗，对押韵、平仄等等格律上有更严格的要求。在结构上讲求工整均称之余，诗所包含的题材多样化，既有抒发个人情感，亦有深刻反映现实社会的作品，意境深远，达到了很高的艺术水平。

宋词

婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。

豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。

4.古诗词中的色彩美概括

秦观《如梦令》“莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱”. 杜甫“野径云俱黑，江船火独明”， 李贺“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开” “红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”、“绿肥红瘦”李清照《如梦令》 “枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红”（元好问《同儿辈赋未开海棠》）. 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”（杨万里《宿新市徐公店》）. “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜东风来，千树万树梨花开”. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 宿灵岩寺 【唐】戴叔伦 凉风来殿角，赤日下天西. 和王郎中召看牡丹 【唐】姚合 绕行惊地赤，移坐觉衣红. 蟹 【唐】唐彦谦 充盘煮熟堆琳琅，橙膏酱渫调堪尝. 送僧归漳州 【唐】吕温 溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥. 偶作 【唐】杜牧 惊杀东邻绣床女，错将黄晕压檀花. 泊船瓜洲 【宋】王安石 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 新春 【宋】陆游 疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵. 感春 【唐】白居易 草青临水地，头白见花人. 送程六 【唐】王昌龄 冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠. 思 【唐】白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝. 江西送友人之罗浮 【唐】李白 畴昔紫芳意，已过黄发期. 菊 【唐】李商隐 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄. 无题 【唐】李商隐 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红. 山行 【唐】杜牧 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 山行 【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家. 江下 【唐】杜荀鹤 自别家来生白发，为侵星起谒朱门. 马上晚吟 【唐】白居易 出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消. 拟醉 【唐】元稹 怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来. 丰乐亭游春 【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯. 寄韩谏议 【唐】杜甫 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜. 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？（《菩萨蛮·大柏地》毛泽东） 一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花.（《天净沙·秋》无名） 白毛浮绿水，红掌拨清波.（《咏鹅》骆宾王） 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.（《赠刘景文》苏轼） 百啭千声随意移，山花红紫树高低.（《画眉鸟》欧阳修） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（《晓出净慈寺》杨万里） 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于.（《少年行》王维） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.（《江南春》杜牧） 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄.（《秋词》刘禹锡） 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁.（《长安秋望》赵嘏） 知否，知否，应是绿肥红瘦.（《如梦令》李清照） 红了樱桃，绿了芭蕉.（《一剪梅》蒋捷） 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁.（《念奴娇·赤壁怀古》苏轼） 帘卷西风，人比黄花瘦.（《醉花阴》李清照） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（《咏柳》贺知章） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.（《题临安邸》林升） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前.（《左迁至蓝关侄孙湘》韩愈） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.（《望庐山瀑布》李白） 野径云俱黑，江船火独明.（《春夜喜雨》杜甫） 远上寒山石径斜，白云生处有人家.（《山行》杜牧） 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺.（《古柏行》杜甫） 火树银花合，星桥铁锁开.（《正月十五夜》苏味道）。

5.求与“美”有关的诗句,名言

王安石《黄河》 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州. 吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求. 孟浩然《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家. 绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻. 待到重阳日，还来就菊花. 杜甫《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香. 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯. 刘禹锡《浪淘沙》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去，同到牵牛织女家. 杜甫《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 王维山水田园诗 送别 下马饮君酒，问君何所之. 君言不得意，归卧南山陲. 但去莫复问，白云无尽时. 送张五归山 送君尽惆怅，复送何人归. 几日同携手，一朝先拂衣. 东山有茅屋，幸为扫荆扉. 当亦谢官去，岂令心事违. 杜甫《黄河二首》 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻. 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群. 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟. 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉. 过感化寺昙兴上人山院 暮持筇竹杖，相待虎溪头. 催客闻山响，归房逐水流. 野花丛发好，谷鸟一声幽. 夜坐空林（ 一作村） 寂，松风直似秋. 王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 胡曾《咏史诗·黄河》 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然. 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天. 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲. 兴来每独往，胜事空（ 一作只） 自知. 行到水穷处，坐看云起时. 偶然值林叟，谈笑无还期. 杜甫《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了. 造化钟神秀，阴阳割昏晓. 荡胸生层云，决眦入归鸟. 会当凌绝顶，一览众山小. 谢灵运《泰山吟》 泰宗秀维岳，崔崒刺云天. 岞崿既崄巘，触石辄迁绵. 登封瘗崇坛，降禅藏肃然. 石闻何吨蔼，明堂秘灵篇. 李白《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 李白《早发白帝城》 早辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 白居易《题天柱峰》 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓. 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷. 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开. 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来. 刘禹锡《望洞庭》 湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺. 王维《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢候骑，都护在燕然. 苏轼《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼. 王之涣《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关. 杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯. 李白《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天.。

6.【含有美字的古诗句5条】

1台上弦歌醉美人，台下扬鞭耀武士2夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头3《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人”4惟草木之零落兮，恐美人之迟暮.（屈原《离骚》）5.美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月.（六朝，谢庄《月赋》）6.美人清江畔，是夜月吟苦.（王昌龄）7.美人与我别，留镜在匣中.自从花颜去，秋水无芙蓉.（白居易《感镜》）8.美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒.（杜甫《寄韩谏议注》）9 临颖美人在白帝，妙舞此曲神扬扬.10风兰舞幽香，雨叶堕寒滴.美人来不来，前山看向夕.【怀郑洎】孟迟。

7.关于美丽的名言或诗句

人是按美的规律造形的.（马克思） 人不应该像走兽一样活着，应当追求知识和美德.（但丁） 美是不凭借概念而普遍让人愉快的.（康德） 人应当一切都美.包括容貌、服装、心灵和思想.（契诃夫） 美是到处都有的，只有真诚和富有感情的人才能发现它.（罗丹） 只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同的东西.（席勒） 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的.人类本性中就有普遍的爱美的要求.（黑格尔） 人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现.（别林斯基） 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼.（高乐基） 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美. 我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的. 凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质. 羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致. ●美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢？（肖伯纳）●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美.然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） 作者： 第一大才女 2007-4-1 02:34 回复此发言 ——————————————————————————– 3 回复：带有美字的名言和诗句 ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的.它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特） 美德 ●美德永不老（英国） ●万事不如美德高（英国） ●美德乃无价之宝（英国） ●心灵美优于黄金之带 ●唯有心灵能使人高贵（法国） ●人生，幸福不是目的，美德才是准绳（美国） ●生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世（英国） ●美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利） ●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦（俄罗斯） ●遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑（法国） ●失去美德就是失去一切（欧洲） ●即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬（德国） ●德如名香，碎之益烈（培根） ●美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意（狄得罗） ●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死（英国） ●美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一（欧洲） ●由。