方法的古诗

1.有关方法的古诗

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒

逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒

关于学习的诗句

一、立志

少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）

二、勤学

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

三、惜时

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）

四、方法

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

2.关于方法的名言和古诗

不患人之不己知，患不知人也。

（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）不以规矩，无以成方园。

（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡）吃一堑，长一智。（古谚语）尺有所短，寸有所长。

（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁）春宵一刻值千金。（苏轼）从善如登，从恶如崩。

（《国语》）大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼）当断不断，反受其乱。（汉书）当局者迷，旁观者清。

（新唐书）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。

（刘勰）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）读书百遍，其义自现。

（三国志）读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

（朱熹）读万卷书，行万里路。（刘彝）。

3.含有比喻修辞手法的诗句两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天已经有了如

56、巧比妙喻⑴天似穹庐，笼盖四野.⑵不知明镜里，何处得秋霜.⑶碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.⑷不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.⑸欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.⑹日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.57、大胆夸张⑴春种一粒粟，秋收万颗子.⑵危楼高百尺，手可摘星辰.⑶白发三千丈，缘愁似个长.⑷飞流直下三千尺，疑是银河落九天.58、生动拟人⑴煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.⑵采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？⑶千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲.⑷咬定青山不放松，立根原在破岩中.⑸春风又绿江南岸，明月何时照我还？⑹草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.⑺一水护田将绿绕，两山排闼送青来.59、讽刺笔调⑴山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？⑵暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.⑶多少长安名利客，机关用尽不如君.⑷君看一叶舟，出没风波里.⑸此曲只应天上有，人间能得几回闻！60、疑问语气⑴不知明镜里，何处得秋霜？⑵春风又绿江南岸，明月何时照我还？⑶采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？61、反问语气⑴百川东到海，何时复西归？⑵山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？⑶百年明日能几何？请君听我明日歌.⑷醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？62、感叹语气⑴江南可采莲，莲叶何田田！⑵谁言寸草心，报得三春晖！⑶南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！⑷莫愁前路无知己，天下谁人不识君！⑸明日复明日，明日何其多！⑹本是同根生，相煎何太急！⑺君看一叶舟，出没风波里！⑻暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.⑼此曲只应天上有，人间能得几回闻.⑽郁孤台下清江水，中间多少行人泪！63、对偶句式⑴欲穷千里目，更上一层楼.⑵开轩面场圃，把酒话桑麻.⑶三万里河东入海，五千仞岳上摩天.⑷两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.⑸沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.64、诗中藏词⑴草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.⑵我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.⑶九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.⑷山重水复疑无路，柳暗花明又一村.⑸春风得意马啼疾，一日看尽长安花.⑹无可奈何花落去，似曾相识燕归来.⑺秦时明月汉时关，万里长征人未还.⑻一花独放不是春，万紫千红春满园.⑼等闲识得春风面，万紫千红总是春.65、诗词互对⑴朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.（一日千里）⑵欲穷千里目，更上一层楼.（再接再厉）⑶飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（一落千丈）⑷春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（势不可挡）⑸粉身碎骨全不怕，要留清白在人间.（奋不顾身、粉身碎骨）⑹不识庐山真面目，只缘身在此山中.（当局者迷，旁观者清）⑺举头望明月，低头思故乡.（触景生情）⑻危楼高百尺.（直插云霄）⑼欲穷千里目，更上一层楼.⑽百尺竿头，更进一步.⑾桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.⑿至今思项羽，不肯过江东.（宁死不屈，无颜见江东父老）66、诗谜成趣⑴好雨知时节，当春乃发生.（及时雨 宋江）⑵四海无闲田，农夫犹饿死.（无用——吴用）⑶待到山花烂漫时，她在丛中笑.（花荣）⑷黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.（黑旋风李逵浪里白跳张顺）⑸朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.（时迁）⑹朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.（神行太保戴宗）⑺童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.（孙策）⑻意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.（留蝉——刘禅）⑼平明寻白羽，没在石棱中.（关羽）⑽朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.（晴雯）⑾小时不识月，呼作白玉盘.（假宝玉——贾宝玉）⑿向晚意不适，驱车登古原.（屈原）⒀远上寒山石径斜，白云生处有人家.（高适）⒁欲穷千里目，更上一层楼.（高适）⒂古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.（陆游 郑板桥）。

4.运用排比手法的诗句

《诗经》里的叠章重句吧！铺陈手法里的一些应该也算吧.投我以木瓜， 报之以琼琚. 匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶. 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖. 匪报也， 永以为好也！——《木瓜》桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家.桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室.桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.——《桃夭》十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇.——《孔雀东南飞》你自己去查一查《诗经》里的篇目吧，其中许多都应该算的，像《蒹葭》《硕鼠》《黍离》《扬之水》等.。

5.运用了虚实结合手法的古诗

这个有很多，“实”即眼前所见之景，“虚”即想象、联想产物，主客易位（想象对方），写梦等等都是“虚”的表现.这里稍微举个例子：很熟悉的一首诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 这里作者想象家里兄弟对自己的思念，与现实中“在异乡”，“为异客”作对比，从两个方面展现思家之情.再如： 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐， 还应说着远行人. 三、四两句，正面写“思家”.其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己.这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快.当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地.每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多. 这种手法（主客易位），叫做“代为之思”，使情感抒发地更含蓄，曲折，动人.再如王昌龄的送魏二：醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉.忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长.[这是高考中的一题，就是问后两句有什么好处.作者想象友人孤身一人在湘水之上辗转反侧，愁听猿啼的情境，使自己对友人离去的不舍与关切更为深远，动人.。