1.关于赞美英雄的古诗
正气歌 南宋·文天祥 天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青: 在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节; 为严将军头,为嵇侍中血, 为张睢阳齿,为颜常山舌; 或为辽东帽,清操厉冰雪; 或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯, 或为击贼笏,逆竖头破裂。 是气所磅礴,凛然万古存。
当其贯日月,生死安足论! 地维赖以立,天柱赖以尊。 三纲实系命,道义为之根。
磋余遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如馅,求之不可得。 阴房冥鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他谬巧,阴阳不能贼! 顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心忧,苍天曷有极! 哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。 【作者小传】:文天祥(1236~1282) 字宋瑞,二字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。
理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。
次年,临安被围,除右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘,坚贞不屈,就义于大都(今北京)。能诗,前期受江湖派影响,诗风平庸,后期多表现爱国精神之作。
存词不多,笔触有力,感情强烈,表现了作者威武不屈的英勇气概,震憾人心。有《文山先生全集》。
文天祥《正气歌》中,他所列举的“时穷节乃见,一一垂丹青”的几个忠臣烈士,其中有“为张睢阳齿,为颜常山舌”,“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹,而“张睢阳齿”,则讲得是唐将张巡固守睢阳,以身徇义的浩然正气。 张巡,邓州南阳人。
史书称其“博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节不以庸俗合,时人叵知也。”
开元末年,他考中进士,显然是个文武双全的材料。先为清河县令,政绩斐然。
任满还长安,有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻:“此人掌权绝非国家福祥之兆,怎能去攀附他呢。”
不久,又被调往真源当县令,到任后就立即捕杀当地土豪华南金,威振方,人民敬戴。 _______________________秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。 生的伟大,死的光荣英雄无奈是多情!47.华 泽 峰 多少新梦成虚幻, 多少旧梦化云烟。
雄心已在九霄外, 壮志不改天地间。 君曾为我送温暖, 我今为谁扬风帆? 妙笔生辉一万卷, 何人灯下读新篇? 48.李广看箭图 君子之交淡如水, 丈夫行事多无悔。
阵前相聚无他物, 为君聊赋《一剪梅》。 人生在世不满百, 谁敢笑我鬓发白? 三尺长剑提在手, 白发一样杀强贼。
49.张 自 忠 浩荡雄风藏万卷, 磅礴大气独凛然。 一腔热血沸腾时, 万里汪洋起波澜。
山上山花始烂漫, 山下盛况已空前。 传奇将军再出马, 三军山呼旌旗悬。
2.关于赞美英雄的古诗
正气歌
南宋·文天祥
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青:
在齐太史简,在晋董狐笔.
在秦张良椎,在汉苏武节;
为严将军头,为嵇侍中血,
为张睢阳齿,为颜常山舌;
或为辽东帽,清操厉冰雪;
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯,
或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛然万古存。
当其贯日月,生死安足论!
地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。
磋余遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如馅,求之不可得。
阴房冥鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他谬巧,阴阳不能贼!
顾此耿耿在,仰视浮云白。
悠悠我心忧,苍天曷有极!
哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。
【作者小传】:文天祥(1236~1282) 字宋瑞,二字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。次年,临安被围,除右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘,坚贞不屈,就义于大都(今北京)。能诗,前期受江湖派影响,诗风平庸,后期多表现爱国精神之作。存词不多,笔触有力,感情强烈,表现了作者威武不屈的英勇气概,震憾人心。有《文山先生全集》。
文天祥《正气歌》中,他所列举的“时穷节乃见,一一垂丹青”的几个忠臣烈士,其中有“为张睢阳齿,为颜常山舌”,“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹,而“张睢阳齿”,则讲得是唐将张巡固守睢阳,以身徇义的浩然正气。
张巡,邓州南阳人。史书称其“博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节不以庸俗合,时人叵知也。”开元末年,他考中进士,显然是个文武双全的材料。先为清河县令,政绩斐然。任满还长安,有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻:“此人掌权绝非国家福祥之兆,怎能去攀附他呢。”不久,又被调往真源当县令,到任后就立即捕杀当地土豪华南金,威振方,人民敬戴。
_______________________
秦时明月汉时关 万里长征人未还
但使龙城飞将在 不教胡马度阴山
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
生的伟大,死的光荣
英雄无奈是多情!
47.华 泽 峰
多少新梦成虚幻,
多少旧梦化云烟。
雄心已在九霄外,
壮志不改天地间。
君曾为我送温暖,
我今为谁扬风帆?
妙笔生辉一万卷,
何人灯下读新篇?
48.李广看箭图
君子之交淡如水,
丈夫行事多无悔。
阵前相聚无他物,
为君聊赋《一剪梅》。
人生在世不满百,
谁敢笑我鬓发白?
三尺长剑提在手,
白发一样杀强贼。
49.张 自 忠
浩荡雄风藏万卷,
磅礴大气独凛然。
一腔热血沸腾时,
万里汪洋起波澜。
山上山花始烂漫,
山下盛况已空前。
传奇将军再出马,
三军山呼旌旗悬。
3.文天祥表达英雄气概的诗词
1、《过零丁洋》——宋代文天祥 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。 2、《扬子江》——宋代文天祥 几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 译文:被元兵扣留数日,终于脱险回到南方。
臣的心好似一块磁铁,不指向南方誓不罢休。 3、《即事》——宋代文天祥 但令身未死,随力报乾坤。
译文:只要我未死掉,只要我还有一条命在,必然倾尽全力报效国家。 4、《指南录·赴阙》——宋代文天祥 壮心欲填海,苦胆为忧天。
译文:我的壮志也像精卫填海那样,为了国家我要像越王勾践卧薪尝胆那样坚韧不拔。 5、《正气歌》——宋代文天祥 顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。 哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。 译文:因为我胸中一颗丹心永远存在,功名富贵对于我如同天边的浮云。
我心中的忧痛深广无边,请问苍天何时才会有终极。先贤们一个个已离我远去,他们的榜样已经铭记在我的心里。
屋檐下我沐着清风展开书来读,古人的光辉将照耀我坚定地走下去。
4.讴歌赞颂英雄人物的古诗文名句
秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。 生的伟大,死的光荣 英雄无奈是多情! 正气歌 南宋·文天祥 天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青: 在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节; 为严将军头,为嵇侍中血, 为张睢阳齿,为颜常山舌; 或为辽东帽,清操厉冰雪; 或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯, 或为击贼笏,逆竖头破裂。 是气所磅礴,凛然万古存。
当其贯日月,生死安足论! 地维赖以立,天柱赖以尊。 三纲实系命,道义为之根。
磋余遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如馅,求之不可得。 阴房冥鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他谬巧,阴阳不能贼! 顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心忧,苍天曷有极! 哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。
5.形容英雄的诗句
岳飞 《满江红》 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。 破 阵 子 为陈同甫赋壮语以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
苏轼 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。
锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里征战人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
6.歌颂文天祥的诗词
《宋史》:体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而长目,顾盼烨然。
论曰:自古志士,欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百国。
伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”
宋至德祐亡矣,文天祥往来兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王崎岖岭海,以图兴复。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之“仁”哉。
宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目不足以得伟人,岂其然乎!宋理宗:此天之祥,乃宋之瑞也。
王积翁:南人无如天祥者。王炎午:呜呼!扶颠持危,文山诸葛,相国虽同,而公死节。
倡义举勇,文山张巡,杀身不异,而公秉钧。名相烈士,合为一传,三千年间,人不两见。
事谬身执,义当勇决,祭公速公,童子易箦。何知天意,佑忠怜才,留公一死,易水金台。
乘气捐躯,壮士其或,久而不易,雪霜松柏。嗟哉文山!山高水深,难回者天,不负者心。
常山之舌,侍中之血,日月韬光,山河改色。生为名臣,死为烈星,不然劲气,为风为霆。
干将莫邪,或寄良治,出世则神,入土不化。今夕何夕,斗转河斜,中有茫光,非公也耶。
蒋一葵:当时有先兆曰:“擎天者,文天祥。捧日者,陆秀夫。”
于谦:呜呼文山,遭宋之季。殉国亡身,舍生取义。
气吞寰宇,诚感天地。陵谷变迁,世殊事异。
坐卧小阁,困于羁系。正色直词,久而愈厉。
难欺者心,可畏者天。宁正而毙,弗苟而全。
南向再拜,含笑九泉。孤忠大节,万古攸传。
载瞻遗像,清风凛然。陈循:天祥孤忠大节为宋臣,首按谥法;临患不忘国曰“忠”,秉德遵业曰“烈”请谥曰“忠烈”。
枋得仗节死义为天祥亚。韩雍:今斯集也,传之天下后世之人,争先快睹,皆知是君之大义,守身之大节,不宜以成败利钝而少变。
以扶天常,以植人纪,以沮乱臣贼子之心,而增志士仁人只之气。其于世教,重有补焉。
胡华:昆陵忠义之名益著,忠义著而诸公之英声伟烈,震耀两间,人人知所景仰,吾辈又当以君之录达于朝行,将立庙奉祀,勒石颂功,隆一代崇褒之典,而大显扬于时,于以励髙风,激颓俗,匪直有劝于常抑有劝于天后世是録有关于忠义大矣。[33] 杨士奇:文丞相甫冠奉廷对,即极口论国家大计。
未几元兵渡江,又上书乞斩嬖近之主迁幸议者,以一人心安社稷,固已气盖天下矣。自是而断断焉,殚力竭谋,扶颠持危,以兴复为已任。
虽险阻艰难,百挫千折,有进而无退,不幸国亡身执,而大义愈明。盖公志正而才广,识远而器闲,浩然之气以为之主,而卒之其志弗遂者,盖以天命去宋也。
虽天命去宋,而天理在公,必不可已。故宋亡其臣之杀身成仁者不少。
论者必以公为称首公。[34] 敖英:人莫不有死也,恶之欲其死者,众人之情也。
爱之欲其死者,君子之心也。夫既爱之矣,又欲其死何哉!盖所爱有重于死者,先民有言,纲常九鼎,生死一毛,是故南霁云被执而未死,张睢阳大呼男儿以速其死,文丞相被执而未死,王鼎翁作生祭文以速其死。
宋仪望:公之忠大矣,海隅荒服闻其名犹知敬慕,况过化之区乎!孺子懦夫一及当时事怒发竖指,涕洟沾襟,况冠裳之儒乎!谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略,程明道、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏子瞻之文章,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,而且有用于时者,其它瑕瑜不掩,盖难言之矣。王世贞:谈者悲文信公之忠,而惜其才之不称也,余以为不然夫信公非无才者也。
当咸淳之末天下之事巳去而信公以一远郡守,募万余乌合之众,率以勤王而众不溃,此非有驾驭之术不能也;丹徒之役能以智窜免,间关万死,而后至闽复能合其众,以收巳失之郡邑;而所遣张汴、邹凤遇李恒悉败,既再散而再合矣。而举军皆大疫,死者过半。
五坡之役,复遇张弘范以败,凡天祥之所用将,皆非恒范敌也。元起朔漠。
以力雄海内外,灭国四十歼夷女直,以至宋宋自朱仙之后未有能抽一矢、发一骑,而北驰者元举太山之势以压宋卵。而信公欲以单辞羁身,鼓舞其病媍弱息,以与贲育中黄之徒抗,葢未接刃而魄先夺矣。
虽有韩白未易支也。故信公之数败,而能数起吾以是知其才,其数起而数败,吾不谓其才之不称也。
[38] 乾隆帝:才德兼优者,上也;其次,则以德贵,而不论其才焉……当宋之亡也,有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈,皆背国降元,而死君事、分国难者,皆忠诚有德之士人也。然此或出于一时之愤激,奋不顾身以死殉之,后世犹仰望其丰采。
若文天祥,忠诚之心不徒出于一时之激,久而弥励,浩然之气,与日月争光。该志士仁人欲伸大义于天下者,不以成败利钝动其心。
陆以:此四人者(范仲淹、诸葛亮、陆贽、文天祥),皆经纶弥天壤,忠义贯日月。[39] 蔡东藩:及文、张、陆三人之奔波海陆,百折不回,尤为可歌可泣,可悲可慕。
六合全覆而争之一隅,城守不能而争之海岛,明知无益事,翻作有。
7.歌颂英雄的古诗词
吊岳飞胡铨(宋)匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂独争先。
张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。堪悯临淄功未就,不知钟室事何缘。
石头城下听舆论,万姓颦眉亦可怜。观岳侯石像薛季宣(宋)万死何知狱吏尊,威名盖代古难存。
二桃岂以功高赐,一舸不容身退论。几见饮江思道济,缪为图像肖王敦。
沉碑千古蛟川恨,付与无穷客断魂。岳武穆王墓叶绍翁(宋)万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜。
如公少缓须臾死,此虏安能八十年!漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船!谒岳王坟郑超(震?)(宋)我来拜谒岳王坟,松柏苍苍上宿云。
臣子报君终一死,权奸卖国欲中分。鹰扬当日谁能及,雁叫中原不可闻。
石马石人山寂寂,英雄于此忆将军。颂郑成功收宝岛郑汉生焚罢儒衣怒发冲,屯兵鹭岛气如虹。
挥师瀛海风雷激,征服荷夷天地红。赤嵌降旗终告捷,台湾返祖继昌隆。
中秋月夜殷期盼,一统瓯国两岸通。临江仙·滚滚长江东逝水 杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。夏日绝句 宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。正气歌南宋·文天祥天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔.在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯,或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛然万古存。
当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。
磋余遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如馅,求之不可得。阴房冥鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他谬巧,阴阳不能贼!顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心忧,苍天曷有极!哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。过零丁洋 (南宋) 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。念奴娇.赤壁怀古 苏轼大江东去浪淘尽,千古风流人物.故垒西边人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强弩灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!杨六郎城怀古 清 周人甲断垣衰草野狐鸣,曾说六郎此驻兵。
千载烽烟锁旧垒,三军旗鼓剩荒城。雁门重镇雄西北,杨氏边勋勒弟兄。
铁马不嘶烽火静,至今惟有塞云横。试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄,折戟久埋沙漠中。
有石屹立分磥砢,云是杨家纪战功。杨家威名边塞重,登坛世佩专城印。
无敌声威更绝伦,横刀叱咤风云振。少年驰猎志虹霓,鹰犬谈兵日色凄。
拥旌一怒千军骇,瞋目三关万马嘶。一朝敌骑如云集,侁也嫉贤美无术。
转战催军白羽飞,师出不谋占以律。奇计不用无奈何,决起凭鞍行负戈。
丈夫有死誓不顾,指挥左右如张罗。强弩暗伏陈家谷,预识旗靡此败绩。
援军不发力已穷,横槊长号泪沾臆。马革尸横塞草殷,从戎有子耻生还。
受恩残卒同时尽,白骨堆成白雪山。将军虽死名不死,六郎真是将门子。
抽刀断石石为分,五丁神力北平矢。吁嗟有宋重边勋,珘戈铁骑屯如云。
烽火不惊杨氏垒,先声何减岳家军?岳家东南杨西北,三百余年同战迹。路旁指点七郎坟,山顶惊看千载石。
旧事沦亡人不知,莫邪犹作阴风吹。巍然留镇雁门塞,此石无异燕然碑。
杨氏族谱诗清 孔广居六季膏粱未有涯,乌衣巷口夕阳斜。若从忠孝论门阀,个是并州第一家。
代以威名夸冀北,人将族望数关西。间关自有归根地,一涧潺湲认鹿蹄。
族常奕奕勋名谱,都邑纷纷世系论。太息千年分派大,四十余代见诸孙。
几见艰难百战余,又将儒术耀门闾。卷中人物纷如许,胜向琅环读异书。
题挂月峰杨公塔墓清 广荫挂月峰前画本开,幽花异草满中台。天留宝塔藏忠骨,地藉灵岩护将才。
宋室山陵皆破碎,杨公邱陇尚崔巍。虽然苦死陈家谷,累世名臣相继哉。
题鹿蹄涧杨公业祠堂清 广荫仙鹿留踪去未回,巍峨祠宇建山隈。令公自是能全节,炎宋何曾解爱才。
遗甲至今留战血,荒碑何代长莓苔。楹联题额纷无数,名宦诗人。
“张承辉博客” 古诗词中歌颂英雄的诗句文天祥 https://www.zhangchenghui.com/147491