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• 河南周口正月初五“破初五”
• 周口节年谱
• 其他相关方面

正月初五是财神的生日吗(正月初五与财神相会简介)

传说正月初五是财神的生日，所以正月初一过后，接下来最重要的活动就是去见财神。在财神生日到来的前一天晚上，每个家庭都会举行宴会庆祝财神的生日。

在众多财神中，民间盛传的关既是武神，又是财神。圣帝关重义，如义释曹操，却因私忘公，反累忠义。他是“义”的典范，商人标榜为“以义为利”，所以被圣帝奉为第一财神。

另一个出现在民间的财神是财星，留着长长的白发，态度潇洒。他的画像常与“福”、“鲁”、“寿”、“Xi”等神并列，成为福、鲁、寿、蔡、。财星王手里拿着一个宝盒，宝盒里有“发财”二字。被最赌的人崇拜。

在对财神的崇拜中，中国人历来讲究富贵，有一种“不必忙着幸福，也不必忙着幸福”，“幸福是你不可或缺的，不是你不能占有的”的宿命论心理。有一个民间传说，财神的祖母总是抱怨财神把所有的金银财宝都给了富人，“越吃越胖”，并劝财神改变给钱的方式。有一次他们在空散步，看到远处有两个穷人推着独轮车，就赶紧往桥头扔了一个大元宝。谁知，这两个可怜的人居然打了个赌，说要闭上眼睛推着大车过桥，看谁赢了他们。两个可怜的人闭上眼睛，隆隆地拉着车过桥。这时，一名工作人员骑车经过，来到桥头的马兰码头解手。他一眼就找到了财神扔的元宝。财神认为“生死靠命，富贵在天”，他奶奶太爱说话碍事，就和她离婚了。(所以)民间供奉的财神是单主。

(此图来自网络搜索图片)

民间传说认为，初五之前，百事忌，初五之后，可以忌口。因为农历月初五、十四、二十四，初五是新年的第一个不吉利的日子，所以要避免的事情很多。这一天最忌讳走亲访友，互相拜年。《奉天通志》记载，农历五月初五，俗称“破五”，家家吃蒸饺，称为“销破五”。农历初一至初五，在神灵前连续烧香，称为“长香”。之后，早上，下午和晚上要烧三次香。

河南周口正月初五“破初五”

在河南周口，正月初五迎接财神的习俗并不明显，但也是一个有多重含义的日子。当地人把正月初五称为“破五”。这里的“破五日”不能理解为“过时”，而应视为“破五日”，也有“破五日”的意思。

走亲访友:正月初五前后，“破五”会是走亲访友的集中时间。很多家庭会在正月初二、初四、初六串联走亲访友。亲戚少的会在初五前走完，亲戚多的会在初五后才继续走。有一点是，走亲访友的日期也是根据关系的亲密程度来决定的。总的来说，为时已晚。初五有时被用作判断亲友关系的分界线。

作坊开业:过去人们生产生活水平低的时候，人们多是将小麦磨成面粉食用，于是又有了磨坊业。最初的磨粉机是用手推的石磨，后来发展成电动磨粉机，直到现在，是专业的磨粉机。在过去，人们非常重视习俗和文化。平时他们在春节前就准备好了节日期间需要的面粉，但有特殊情况需要及时补充。春节后要磨面粉，只能等到初五或者初十，磨坊才开门。磨坊最早要开磨坊，打扫车间，放鞭炮，开门营业。初五之前很难看到磨开，所以可以看到。太康道情传统戏剧《王金斗借粮》中有一句歌词“思虑周全，但十日不磨面粉……”，也印证了五日后开磨坊的习俗。

(太康道情《王金斗借粮》剧照)

行业开业:正月初五后，一些行业陆续开业，但很多行业要等到正月十天左右，人们才开始补货。节日用品商店也在为即将到来的元宵节做准备，他们开始进货，比如灯笼，烟花，香纸枪等等。在这里，初五可以作为春节和工业开放的分界线。

农事:农历五月初五也是农事的分界线。大多数农村人把农历五月初五作为节日时间。除了走亲访友和新年晚会，所有农活都处于停顿状态。只有过了农历五月初五，人们才开始下地干活，浇水施肥，犁地锄地等。，而且他们有一种“不到农历五月初五不沾地”的意识形态。破初五就像是在提醒人们，春节快结束了，农事要开始了。所以破五在农民心目中是一个很有意义的日子。

也就是初五之后，人们会进入正常的生产生活，各行各业都会选择在初五之后及时恢复营业。随着初五的到来，春节期间的所有禁忌都将被打破。除了固有的节日，没有太多禁忌，就算新年开始，也是正式拉开序幕。

周口节年谱

2021年春节，大年初一，大部分县区笼罩在雾霾中，直到上午10点多才散去，给节日增添了如梦如幻的仙境气氛；大年初二，有一点雾霾，影响不大。春风吹着风，阳光灿烂。傍晚过后，天气转阴，夜雨持续了几个小时。俗话说“春雨贵如油”，这无疑为新的一年开了一个“好兆头”；大年初三，一夜春雨过后，迎来了雨后晴天。路上行人行色匆匆，田野里麦苗青青；大年初四，走亲访友潮汹涌。路上，你来我往，车水马龙。走亲访友的壮观场面重现。大年初五，受大风天气影响，气温略有下降。降温一天后，气温又一路攀升，麦田提前进入返青期。一段时间后，根据土壤墒情和作物生长情况，进行适当的浇水、施肥、除草、防虫等。确保粮食再获高产，田间管理工作不容忽视。

衣食住行:由于气温一直处于高位，人们早已换上了春装，一些年轻人打扮得更加洋气时尚；吃五天就当日常了，鱼的油腻生活会进一步改善。在周口地区，正月初五有“破五面”的说法，也就是说，从这一天开始，你就可以选择面条作为主食了。当然也有不同的说法，比如正月初八吃面的地方，还有“正月钓鱼三次”的说法。经过一段时间紧张的假期生活，人们开始从室内卫生入手，晒衣服被子，做家务等。，有的开始修房子，盖房子；初五后，部分农村剩余劳动力开始外出打工、经商等。一般大量外出的人最早会选择在初六到初九之间，元宵节前后也会有大量外出的人。大都市的日期是每258或369，他们很少选择每147天旅行一次。民间谚语有“要走就258”“要走就369”，表示出门的日期。

其他相关方面

“问候财神”的日期，各地也不一样，但在民俗学书籍中记载的是正月初五；五天休息后，是正月初六的“送穷”日。送穷日，就是送走穷人，迎接新富。正月初七是“人节”，意思是正月初七是人类的生日，有一定的参考意义；正月初八是谷子的生日，也是狗尾草的日期。正月初十是石头的生日，也是老鼠娶女人的日子。有一个关于老鼠娶女人的有趣传说。正月十五，是继春节之后又一个盛大的传统节日。元宵节期间，不仅河南，全国各地都会载歌载舞，欢度佳节。各种民俗文化和民俗表演丰富多彩，不胜枚举。篇幅有限，暂时不描述了。

(图片选自川渝节日民俗)

(《老鼠嫁女》图片来自网络搜图)

如今在新社会新形势下，有些传统习俗已经不为现代人所遵守，有些随着行业的消失早已不复存在。总之，民俗文化是随着时代的发展而逐渐改革和演变的。适当顺应有益身心的习俗文化，对“过时的习俗、不良的习惯”进行习俗创新，也是当代人的诉求和理念。希望以后能有更文明的习俗文化。(今天的“破五”就说到这里吧。请对不足之处进行补充修正。)