发现黄帝内经（黄帝内经是如何流传下来的？）

发现《黄帝内经》(黄帝内经)是如何流传下来的？)

首先我们来看看《黄帝内经》是谁写的？是轩辕黄帝写的吗？当然不是！黄帝已有近5000年的历史。五帝第一书司马迁的《史记》记载了五帝的事迹。哪个五帝？黄帝，颛顼，帝喾，尧舜。第一个皇帝是黄帝。我们现在说的中华文明有5000年的历史，就是从黄帝算起。5000年前没有发现文字。在当时，黄帝不可能亲自写出这部十几万字的宏伟巨著。很明显，《黄帝内经》是后人写的。

但也不能说这本书和轩辕黄帝没有关系。我的猜测是后人先从黄帝口耳相传下来相关的思想，代代相传，然后逐渐丰富，最后整理成书。

任应秋

什么时候被编成一本书？我的导师，中医大师任应秋先生认为它写于战国时期。但据我自己考证，虽然《黄帝内经》的部分内容形成于战国时期，但其主要部分最终编纂成书是在西汉中期，也就是汉武帝以后，距今两千多年。当然，这不包括苏文的七篇文章，它们是在唐代增加的。

我的导师钱超尘先生曾经研究过《黄帝内经》中使用的词语，发现有些词语并不是战国时期的意思，而是秦代人的意思。比如《黄帝内经》中大豆和赤小豆的“豆”字，意思是作为植物使用的豆类，而没有战国时期用来盛放肉类和食物的高大器皿的意思。我考证过《黄帝内经》引用司马迁的《史记》，受《淮南子》和董仲舒《春秋范路》影响很大。这些书写于西汉中期，所以《黄帝内经》不可能早于西汉中期。

钱超尘

《黄帝内经》的书名记载在现存最早的目录书《汉书·艺文志》中，该书将所有书籍分为六类，其中第六类称为《季芳略》，即中医书籍。第一类叫医经，有七本:《黄帝内经》。《韩曙文艺志》中没有记载。

东汉医圣张仲景没有提到《黄帝内经》的书名，但提到了苏文和《九卷》的名字。直到西晋皇甫谧才首次提出《黄帝内经》是《苏文》和《针炙经》，是九卷，即灵枢，每卷九卷。

金代以后，苏文和灵枢的流传命运过于坎坷。先看看苏文。从汉代到南北朝，苏文仍然受到人们的喜爱。南北朝时，有个叫全的医生给做了一个解释。可惜后来这个带注释的版本消失了。

到了唐朝，《苏文》这本书就不完整了。幸而唐玄宗年间，有一位大学者，名叫王冰，酷爱易经、庄子和医学，从他的老师那里得到了一本秘籍，于是他用了十二年的时间注释成了二十四卷《苏文》。王冰非常擅长运气理论，特别在《苏文》中增加了七大运气理论，使之达到81条。该版本已由北宋正式成立的校正医书局整理。这是我们今天看到的苏文的通俗版。

我们再来看看精神支点。“灵枢”的命运就没那么幸运了。到了北宋，这本书在国内已经失传，所以校正医书局没能校正这本书。幸运的是，这本书保存在韩国(朝鲜)。当时韩国提了一个条件，这本书可以捐给我国，但是要和我国交换才能买一本叫《元规》的书，历代史书。《元贵》这部巨著，在宋代四大巨著中排名第一，记载了古代至五代王公大臣的事迹，是一部政治史百科全书。

韩国的这一条件过于苛刻，因此遭到当时任礼部尚书的著名人士苏东坡的坚决反对。他为当时的皇帝宋哲宗写了一本剧本，陈述了救赎的五种危险。幸运的是，宋哲宗没有采纳苏东坡的意见，从而把灵枢送回了中国。我们必须感谢宋哲宗，否则我们可能再也见不到支点了。

宋哲宗

南宋初年，我得感谢一个叫松石的人。好在他家偷偷藏了这个版本的《灵枢》。他不仅花了很大力气校对、整理，而且还在世界范围内出版。后来，松石的原版雕刻已经不存在了。幸运的是，元代和明代的一些雕刻师根据松石的版本重新雕刻了它，它被保留了下来。

除了《苏文》和《灵枢》，我还想说另一个版本，叫《黄帝内经太素》，是初唐杨尚山编的。是《黄帝内经》的早期版本之一。他根据不同的主题对《苏文》和《灵枢》的内容进行了重新分类和注释，但这部书后来在中国失传了。感谢66岁失明的唐朝僧人鉴真。五次日本之行失败后，他终于第六次去了日本。这本书是他随身带的书之一。

这本书一直藏在日本京都的皇家寺庙宁娜寺，直到19世纪中叶。我们要感谢一个叫杨守敬的中国人，他花了很多钱买了这本书的影印本带回了中国。

杨守敬

最后，我想提一下《黄帝内经》的一个特别版本。该版本于2011年5月被联合国教科文组织的专家成功列入世界记忆名录。它是现存最完整、最早的版本，现藏于中国国家图书馆。请记住，这个版本是胡的书店在近680年前的元代刻本。

传说中的《黄帝内经》是解开生命密码的钥匙，是中华文明的宝库。上面到底写了什么？欢迎收听张其成讲黄帝内经喜马拉雅音频节目~