自在独行读后感800字

人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。这里给大家分享一些关于自在独行读后感800字，希望对大家有所帮助。

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“人最大的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。”

——于闲情时光中再拜读贾平凹先生的《自在独行》，文字仍是那般，细腻、真切，不知在岁月中勾勒出了多少人的意愿。

初遇此书，是在一家简净的书馆里。无意间看见了封皮上的此句，霎时心绪繁杂。再翻开细细读来，又是别番感触：明知多是可望而不可却的文字，明知自在独行实是不易，却抑制不住内心澎湃的共鸣之情。

读贾平凹先生的书，总能从中品出一些清凉的生活底蕴来。随我心意的，除那篇多日来回品味的《生活一种》外，前篇的《好读书》也甚是入意。曾经一友人言觉通篇是文人的酸劲，无法入心，我却不甚觉得。贾平凹先生对读书的理解，恰恰是说到了所有能及之处。好读书，其之于坏处，自是有的，但论其好处，讲究的却是一个精神上的升华。正应了书中那段话，“能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。”这何谓是读书人的酸劲?这不正是同他肆意自在的生活一般，真真切切地是对三千世界纷纷扰扰的坦然么?

现如今多少莘莘学子忙于功课之中，却默然忘记不时地歇上一歇，捧一本好书，给自己一场洗尽铅华的心灵洗礼?这样枯燥乏然的日子，又怎能算是寻常如简的内心安宁?我虽无法做到同贾平凹先生般的洒脱，但得以坦然，得以使自己繁杂的功课中，多上些看着欢喜的清凉色彩;那便读书罢。我们如今尚且无法自在独行，但好歹能从文字中，找寻到自己所向往的安宁生活，找寻到自己所缺失的那份从容与潇洒。

读罢，再合上书，封页上又赫然显着一句话，“独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。”可不是么?想得独行、洒脱，谈何容易?想得内心安宁，必要看淡尘世浮华，静修心境，然静养于书中，却更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借来的、所得的一生时光，品书而静心，且行事做人莫要留有遗憾，正所谓“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。”

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这本书是写给生命的行者，写给那些”任性”之人，书的封面便已经清楚地写出：写给每个孤独的行路人。这本书讲的是个人、群体、生活中琐碎的器物与文化的独行，是一本孤独而丰满的书，读后让我觉得受益匪浅，人活在世上要有一颗平常心，不要害怕孤独，要保持内心的平静自在，另外我们也要认识到想要的东西都要学会靠自己去争取。

书中的每一篇文章都很有趣，作者总能以促狭之意来谈这样永不会过时的话题，也总是显得十分有趣。”世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空气也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。”所以平常心对待生活里的一切，就像看客一样，我们才不会累。通过这部作品，可以让我去到没有到过的`地方，体验我没有经历过的生活，作者用他朴实而隽永的文字，也仿佛让我感悟到内心的安宁与独行的自在。

《朋友》一文中写道：”人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”解了我许多困惑，一个人要有所得就必有所失，要在独处和热闹的生活之间寻求一种平衡。

看完书后我对孤独也有了一些新的感悟，身边来来往往人群络绎不绝，却毫无可说之人，尽管有一个人在，但也不是随时可说。孤独是一种状态，不是一种心情，不是一种感受。书中如此描述孤独：”好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。”都说真正在某方面成功的人往往在某个时间段都是孤独的，我们要习惯和自己独处，习惯孤独。但是在独行的路上难免会感到熬不下去的时候，那么就让我们做一个自在的独行者，享受孤独的快感，再把暗黑许下的承诺藏在心底默默守候，把每一天都过的充实。

虽然这是一个喜欢群居的世界，但是很多时候很多事都只能靠我们自己完成。在自己的这一条路上，无论别人给了你多少建议，但是你的感受以及你自己是否收获，完完全全都只能看自己，哪怕你周围的人给你伸出了很多援手，但是是否伸手接受，最后的决定权还是掌握在自己手中。

人生要面临好多好多种选择，每一个选择都可能代表一个分叉路口，它将会影响你的下一阶段的道路，可能你很幸运能鼻嗅花香，也可能正好碰上阴雨天但是你却忘记了带上之前好心人给你的雨伞。但这都没关系，如果你想要欣赏花可以自己种，想要雨伞可以自己买，很多时候我们仅仅是被动的接受什么，却没有想过自己能创造什么，但是路往往是自己走出来的，你的每一步路以及心里的路程，只有自己清楚。

书中说：”人最大的任性，就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不枉此行。”,所以不管人生如何，我们要任性一回，要聆听自己内心最真实的声音，要坚守本心，不管遇到多少困难和挫折，不管前方多么黑暗，道路多么泥泞，也不要管是否有人和你同行，即使只身一人也要做到从容洒脱，不要惧怕孤独，要学会坚持下去，这样我们才能到达成功的彼岸，实现自己的梦想，才会觉得自己的整个生命都充满价值，也只有这样，我们才能潇洒自在的过一生。

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在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢?下面是张承辉精心整理的自在独行高中作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

赫胥黎说“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

事实亦是如此。孤独的人，有他们自己的泥沼。

人生在世，便是一场孤独的.修行。心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭;智慧的火，在孤独中熊熊，在喧嚣中隐隐。每一个强大的人，都咬紧牙关度过一段无人帮忙，无人支持，无人关怀，无人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成功奠基石，过不去了，这就是你的无底洞。身陷患难与困苦之时，我们所能做的就是与孤独作伴，与追求同行，在人生这条路上走得更远。而且却绝不能回头，天堂未必在前方，但地狱一定在身后。

人生这摊浑水，人人都要靠自己蹚过去。无所谓信任与怀疑，最坚定可靠的，始终是自己。一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，秉持本性，孤独前行，最终，战胜懦弱卑怯的自己。而不是迷离在光怪陆离的霓虹之中，困顿与所谓的人情世故。成长中，我们总须面对一次次突如其来的暗战和猝不及防的挑战，在黑暗中咀嚼着只属于我们自己的酸甜苦辣，然后被时光缓慢地拔节，进而雕琢成一个全新的自我。

身处绝望之时，不要失望。诚然，追求无止境，人生路难免曲折。然而，认可孤独，肯定孤独，只需在夜深人静时，叩问自己的心灵，轻轻的说出那句“无所谓。”，并一生无悔。在这个浮华难识的人间，没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨、岁月山河，那些对未来充满希望并为之奋斗，那些与孤独坦然相处并与之同行的人会更加生动而多彩。

我们都曾如此渴望命运的波澜，情感的温热，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。总是经历苦难的琢磨，饱尝孤独的凌冽之后，生命才能体悟绽放的甘美。

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《自在独行》是贾平凹先生给予每个孤独的行路人的赠礼。生命的行者，乐于在孤独中寻找生命的本真，从容潇洒，自在独行，让生命之花灿烂在孤独的旅途上。

孤独有许多种。人一出生，父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人，爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮，或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去，一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独，却是你必须经历的，何不从容面对?

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒，一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活，恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下，看不清周围的一切。他们的孤独，是内心的不真实。此时，你何不换个月朗风清的地方，享受与朋友对座品茗的乐趣?

我见过相当多郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独。这不是孤独，是孤僻。”贾平凹先生说：“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生，那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时，我想，他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷，而是孤独。

但孤独，更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞!人生，我们都在攀登自己的山峰，期望抵达自己的终点，在攀登，一步步变强，便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种，但真正的孤独，不是把郁郁寡欢挂在嘴边，更不是特立独行，标新立异，而是能耐得住内心的寂寞，成就不一般的事业。

我们在一步步走向孤独，孤独是每个生命征途的终点站，所以，我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上，我们无需接受怜悯和同情，走在孤独的路上，我们仍然从容不迫，我们不需要追赶，不需要等待，只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独，自在潇洒，不需怜悯，不需同情。每个人都会走向孤独，而恐惧走向孤独的人是弱者，生活的强者，会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

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人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日新推出的散文集《自在独行》(长江文艺出版社2016年5月第1版)，将带领读者走进贾平凹的独行世界，收获一份心灵的自在与安宁。

这本书是贾平凹40多年来创作的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。贾平凹素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹，只是他的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一个自在独行者的身份，完美展现了个人与世界相处之妙，从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰。

贾平凹是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。他说：“在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。”

贾平凹在灵魂中独行，哲理性的感悟随处可见。这种感悟，不是对某种世俗思想的阐释，也不是生硬的哲理说教，而是来自鲜活的生活体验。如在《说房子》中，他写世上的事，认真不对，不认真更不对，执著不对，一切视做空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见了佛像就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。而在《看人》中，他写人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的妙谛。

贾平凹追求一种朴实无华、率真自然的生活意境美和意趣美，透过敏锐的观察，书写人生的微妙情绪。他视艺术感受为一种人生的态度，讲求情操所致，自然为文。如在《说女人》中，他写打扮一旦成了社会时尚，风气靡丽，必然少了清正之气。没有学问的打扮得更像有学问，不是艺术家的打扮得更像艺术家。当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美丽的打扮则变成了不打扮。

贾平凹的这本书要写给生命的行者，褪去风情万种的各种表情之后，孤独的人总有一丝落寞留存在心底。他在《朋友》中写道：“人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”而在《好读书》中，他认为好读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。此时，贾平凹愿世人能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

贾平凹曾说过，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事来吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情绪的感染和思想的启示”。他认为有无真情是衡量散文艺术质量的重要标准和依据，好的散文无不直接地袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和灵魂。读贾平凹的散文，不仅被他的语言魅力所吸引，更为他独特的感悟而拍案叫绝;读贾平凹的散文，不仅可以获得心灵深处的震撼，更可以获得人生的启迪。

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