云日的古诗

1.元日 古诗

《元日》

宋代，王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.

译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

扩展资料

赏析

政治家王安石通过描写新年元日热闹、欢乐、万象更新的动人景象，抒发了革新政治、推行新法、富国强兵的政治理想，充满欢快乐观、积极向上的奋发精神。

借景喻理、借景抒怀，阐发了深刻的哲理。新生事物像“春风送暖”，生机盎然，必然会取代旧事物，“总把新桃换旧符”，革除旧弊、破旧立新、一定会迎来“千门万户曈曈日”的光明晴朗和万象更新，传达了“新生事物必然战胜旧事物”的朴素哲理。

参考资料来源：

百度百科-元日

2.元日这首诗写了春节的哪些习俗急

有燃放炮竹、饮屠酥酒和换新桃符. 就这三个了.你是六年级的吧？！ 元日·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符. 王安石《元日》（龙书本作《除日》）可以视为写元旦的诗词中之翘楚.他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念：“爆竹声中一岁除，春（一作东）风送暖入屠苏.千门万户日童日童日，总把（一作争插）新桃换旧符”，说在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒.屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡.烛尽年还别，鸡鸣老更新.……明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗.饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的.屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名.昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫.今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已.”（唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》：“进屠苏”注）王安石诗中的后两句说，在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符.桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁二神，能食百鬼.因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗.《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之.”五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联.陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载. 当然，作为大政治家、哲学家的王安石，其写作此诗的目的，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想.从王安石其他优秀诗作来看，传达那种变化之美，革新之美，以及那种不为世人理解的孤独之美，也确乎是其主要的诗意表达，如“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”（《登飞来峰》）的对于日升新日的礼赞，“春风又绿江南岸”中“绿”的动感和春天的欢呼，“春色恼人眠不得，月移花影上阑干”（《夜直》）中的那种静态美中的动态，以及“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”（《商鞅》）的对于商鞅政治变革的赞美等，无不如是 5.送 年 北风寒， 北风南去何时还？ 何时还： 才弃孤帆， 又登客船. 如烟往事成笑谈， 神州亿万尽欢颜. 尽欢颜： 爆竹声起， 又是一年. 元日：农历正月初一，即春节. 在春节的时候，放鞭炮，用来驱邪避害. 屠苏：药酒名.古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿. 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪.也作春联. 这里面的习俗就这么多了.。

3.【元日这首诗的意思】

古诗今译鞭炮响转眼间一年已过， 屠苏酒暖心房春风吹拂. 旭日升千门万户多明亮， 人人把新桃符换旧桃符.赏析这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷.宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点.王安石此时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革.所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪.抒发了他春风得意踌躇满志的心情. 还能体现出他的执政态度.如满意请采纳。

4.古诗元日的意思

一、译文： 在爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风大家开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，大家都把旧的桃符取下换上新的桃符。 二、原文： 《元日》宋代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 扩展资料 一、创作背景 此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。

为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。

同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。 二、赏析 这首诗描写了春节除旧迎新的景象。

一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 参考资料来源：百度百科-元日。