豚的古诗

1.在古诗中河豚指什么动物

河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

惠崇春江晚景

苏东坡

其一

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿（1）满地芦芽（2）短，

正是河豚（3）欲上（4）时。[2-3]

其二

两两归鸿（5）欲破群（6）,

依依（7）还似北归人（8）。

遥知朔漠（9）多风雪，

更待江南半月春。[4]

2注释译文编辑

注释

(1)蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”

(2)芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

(3)河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

(4)上：指逆江而上。[5-6]

(5)归鸿：归雁。

(6)破群：离开飞行队伍。

(7)依依：不舍之貌。《楚词》“恋恋兮依依。”

(8)归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

(9)朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”[6]

译文

译文一

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。[7]

一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。[8]

译文二

竹林外三两枝桃花巳悄然开放，最先察觉到春江的水暧肯定是鸭子。蒌蒿遍地，芗笋也开始抽芽。此时河豚也正是逆流而上游回大江的时候。[9]

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2.古诗《游山西村》中的“豚”是什么意思

豚，指小猪，诗中代指猪肉。

原句：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

翻译：不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

出处：陆游《游山西村》

原诗：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。

吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

3.有关豕或者猪的诗词

————猪————

1.小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

–《木兰辞》南北. 南北无名

2.定将文度置膝上，喜动邻里烹猪羊。

–《送刘道原归觐南康》宋. 苏轼

3.失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。

–《观棋》宋. 陆游

4.五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。

–《闻子由瘦？儋耳至难得肉食》宋. 苏轼

5.东征打鼓挂高帆，西上汤猪联百丈。

–《荆州歌》宋. 陆游

6.岂惟养猪大作社，更卖宝剑添耕牛。

–《开岁连日大雪》宋. 陆游

7.猪生十子豚复豚，阿莘明年可当门。

–《赠黄家阿莘》宋. 陈与义

8.白狐跳梁去，豪猪森怒嘷。

–《劳坑入前城》宋. 黄庭坚

9.常恐不自免，一死均猪鸡。

–《畏虎》宋. 陆游

10.奎蹄曲隈取脂泽，娄猪艾豭彼何择。

–《二十八宿歌赠别无咎》宋. 黄庭坚

————豕————

1.不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。

–《下途归石门旧居》唐. 李白

2.辽东惭白豕，楚客羞山鸡。

–《赠范金卿其一》唐. 李白

3.幽蓟馀蛇豕，乾坤尚虎狼。

–《有感五首》唐. 杜甫

4.废栈豕归栏，广场鸡啄粟。

–《烧歌》唐. 温庭筠

5.太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。

–《梦为吴泰伯作胜儿歌》唐. 刘景复

6.问羊独怪初平在，牧豕应同德曜看。

–《次秦少游韵赠姚安世》宋. 苏轼

7.长蛇封豕恣纵横，麟凤龟龙失其所。

–《秋夜雨》元. 王冕

8.犬豕何足雠，汝自承余殃。

–《出塞四首借用秦少游韵》宋. 陆游

9.稍寻牛豕畦疃行，始得村落鱼菜市。

–《次韵七兄青阳驿西阻水见寄》宋. 黄庭坚

10.南村北村鼓冬冬，刲羊刺豕祭潭龙。

–《春日杂兴》宋. 陆游

4.莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚诗句最后一句告诉了我们一个什么道理y

译文

不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

赏析：

首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。

颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。

尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出人乘月闲游，夜访村民。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。