秋思的古诗

1.描写秋思的诗句编写

天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯南北朝 萧悫 秋思 清波收潦日， 华林鸣籁初. 芙蓉露下落， 杨柳月中疏. 燕帏缃绮被， 赵带流黄裾. 相思阻音息， 结梦感离居.白居易 秋思 病眠夜少梦，闲立秋多思. 寂寞余雨晴，萧条早寒至. 鸟栖红叶树，月照青苔地. 何况镜中年，又过三十二. 唐 白居易 秋思 夕照红于烧，晴空碧胜蓝. 兽形云不一，弓势月初三. 雁思来天北，砧愁满水南. 萧条秋气味，未老已深谙. 唐 鲍溶 秋思 楚客秋更悲，皇皇无声地.时无无事人，我命与身异. 良时如飞鸟，回掌成故事.蹉跎秋定还，凝冽坚冰至. 人生不期老，华发谁能避.感此惜壮年，壮年少为贵. 我生虽努力，荣途难自致.徒为击角歌，且惭雕剑字. 吾师罕言命，感激潜伤思. 唐 杜牧 秋思 热去解钳釱，飘萧秋半时. 微雨池塘见，好风襟袖知. 发短梳未足，枕凉闲且欹. 平生分过此，何事不参差. 唐 黄滔 秋思 碧嶂猿啼夜，新秋雨霁天. 谁人爱明月，露坐洞庭船. 唐 李白 秋思 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂.芜然蕙草暮，飒尔凉风吹. 天秋木叶下，月冷莎鸡悲.坐愁群芳歇，白露凋华滋. 唐 李白 秋思 燕支黄叶落，妾望自登台.海上碧云断，单于秋色来. 胡兵沙塞合，汉使玉关回.征客无归日，空悲蕙草摧. 等等.。

2.秋思的诗句的意思是

天净沙 秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马. 夕阳西下，断肠人在天涯.译文 远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步.看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的游子还在浪迹天涯.秋思 【唐 】张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 译文一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通.捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆.秋思白居易 病眠夜少梦，闲立秋多思. 寂寞余雨晴，萧条早寒至. 鸟栖红叶树，月照青苔地. 何况镜中年，又过三十二. 秋思 白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝. 兽形云不一，弓势月初三. 雁思来天北，砧愁满水南. 萧条秋气味，未老已深谙.秋思杜牧 热去解钳釱，飘萧秋半时. 微雨池塘见，好风襟袖知. 发短梳未足，枕凉闲且欹. 平生分过此，何事不参差.秋思李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂.芜然蕙草暮，飒尔凉风吹. 天秋木叶下，月冷莎鸡悲.坐愁群芳歇，白露凋华滋.秋思 李白 燕支黄叶落，妾望自登台.海上碧云断，单于秋色来. 胡兵沙塞合，汉使玉关回.征客无归日，空悲蕙草摧.秋思许浑 琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游. 高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头.秋思王昌龄阏氏黄叶落，妾望自登台. 月出碧云断，单于秋色来. 胡兵沙塞合，汉使玉关回. 征客无归日，空悲蕙草摧.。

3.【张籍秋思的写诗背景】

张籍《秋思》赏析 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 赏析 这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出.作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信.临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍.事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境.这在诗坛上并不是常有的. 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作.象岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人.杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金.”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情.他们都用独特的技巧表达了思家的心情.这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味. 王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛.”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦.诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法.秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思.例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群.朝来入庭树，孤客最先闻.”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事.据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归.”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方.张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似.他虽不能象张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上.这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色. 第二句“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”.原来诗人的心情是平静的，象一泓清水.秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪.行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩.因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘.这种手法，看似寻常，实极高超.我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起.“意万重”，乃是以虚带实.刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心.”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂.其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到.因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味. 三、四两句，又作转折.尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽.“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方.联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不象岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的.由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔.由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚.在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前.“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”.而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联.黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者.‘行人临发又开封’，妙更形容得出.试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣.”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应. 结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策.近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切.”又说：“此类之诗，皆至性语也.”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致.在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛. 由于此诗艺术上取得如此杰出的成就，因此前人给予极高的评价.林昌彝《射鹰楼诗话》说：“文昌（张籍字）‘洛阳城里见秋风’一绝，七绝之绝境，盛唐人到此者亦罕，不独乐府古淡足与盛唐争衡也.”一般论者以为诗到中唐，不足与盛唐争衡.但就此诗来看，截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过；与盛唐名家（如前举之岑参）同类之作相比，也是毫不逊色的.张籍（768-830？），字文昌，原籍吴郡（治今江苏苏州），迁和州乌江（今安徽和县乌江镇）.贞元十五年进士，历太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中，仕终国子司业，故世称世称张水部、张司业.因家境贫困，眼疾严重，孟郊戏称“穷瞎张太祝”.与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚.诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，与王建齐名，并称“张王”.张籍诗歌创作大致有3个时期.40岁前为早期.40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期.50岁后为晚期.这时生活。

4.【有小学五年级的古诗《秋思》的诗意】

秋 思张 籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.译诗：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通.捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆.鉴赏：盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材 ，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实.张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念.第一句说客居洛阳，又见秋风.平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 .秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见.但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态.它无形可见，却处处可见.羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念.这平淡而富于含蕴的见字，所给予读者的暗示和联想，是异常丰富的.第二句紧承见秋风，正面写思字.晋代张翰 因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰 ：‘ 人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归（《晋书·张翰传》）.张籍祖籍吴郡 ，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他见秋风而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事.但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的命驾而归，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情.这就使本来已经很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅 ，思绪变得愈加复杂多端了.欲作家书意万重，这欲字颇可玩味.它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达.本来显得比较抽象的意万重，由于有了这欲作家书而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了.三、四两句 ，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书即将发出时的一个细节——复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.诗人既因意万重而感到无从下笔，又因托行人之便捎信而无暇细加考虑 ，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾 ，加以时间匆匆，竟使这封包含着千言万语的信近乎书被催成墨未浓（李商隐《无题四首》）了.书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容 ，于是又匆匆拆开信封 .复恐二字 ，刻画心理入微 .这 临发又开封 的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心.而这种毫无定准的恐，竟然促使诗人不假思索地作出又开封的决定，正显出他对这封意万重的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句.当然，并非生活中所有行人临发又开封的现象都具有典型性 ，都值得写讲诗里 .只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义.这首诗，在见秋风、意万重，而又 复恐匆匆说不尽 的情况下来写临发又开封的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化 ，而不是对生活的简单摹写 .王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧.这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。