土豆视频火爆的歇后语的句子

土豆视频火爆的歇后语的句子

1、 黑瞎子进玉米地——找棒子吃(寻挨打)

2、 【谁家敢挂无事牌】释义:说明谁家也不可能没有事。例句:亲戚处,这都是常情嘛!谁家敢挂无事牌,保证没得个三长两短的?

3、 做梦吃月饼——想得圆满

4、 大年初一没月亮——年年一样

5、 【山高自有客行路,水深自有渡船人】释义:比喻山再高,水再深,总有路可通。例句:行者笑道:“师父说哪里话。自古道:‘山高自有客行路,水深自有渡船人。’岂无通达之理?可放心前去。”

6、 【东打一耙子,西捞一勺子】释义:比喻没有固定的职业和收入,靠临时性的收入维持生活。例句:马老哥有些酸楚地苦笑一下,说道:“过了年的黄历看不得。那是自由自在,热闹红火。可是顶得了啥用哩?东打一耙子,西捞一勺子,今儿有酒今儿醉,明儿也许连水都喝不上。”

7、 【打柴的不跟遛马的走】(谚)遛马:拉着马散步,让马在紧张的奔驰之后舒缓筋骨。指打柴的和遛马的根本走不到一起。比喻人穷富不同,不能相随。

8、 上等轮胎——有气难出

9、 【吃瘪子】(惯)比喻受到打击、遭到拒绝或办事严重受阻。 也作“吃瘪果子”。

10、 演戏扮皇帝——神气一时

11、 【梁山上的军师——吴用】(歇)吴用:《水浒传》中人物,绰号智多星,梁山起义军的军师。吴:谐“无”。指没有用处。

12、 地板擦子刷地——拖拖拉拉

13、 步枪卡了壳——不响

14、 【老母猪想吃天鹅肉】释义:比喻非分的妄想。例句:第二天,那帮小子更欢了,这个说:“我知道了,这小子是个放猪的——猪倌!”那个说:“猪倌也想来上学。真他妈老母猪也想吃天鹅肉哇!”

15、 【好花也得要水浇】条件好,也得培养。《解放区短篇小说 选》:“可不是!好花也得要水浇呀。这以后可好啦,年轻人 有的是好日月啦。”

16、 【 出太阳打伞,多此一举】无此必要。《北京日报》(1982,7, 19):“在他们看来,既然眼前无人‘下水’,那反腐蚀教育就 是出太阳打伞——多此一举。”

17、 【千里雷声万里闪】形容声势浩大。李季《王贵与李香 香》:“千里的雷声万里的闪,陕北红了半个天。”

18、 我吃饭总是慢吞吞的,好像咽不下饭。妈妈半打趣地说:“你呀,没有尝过饥饿的滋味。俗话说,肚子饥饿时,山楂也无核。”(浙江·常山)

19、 隔壁的表哥最近从外地打工回来,诉说外面如何苦……奶奶说:“这就应了那句老话:钱难挣,屎难吃,王八好当气难出。”(山西·平陆)

20、 【表壮不如里壮】(谚)外表强大,不如内里壮实。常专指丈夫有才干,不如妻子善理家。 也作“里壮强如表壮”。

21、 一天我起得很早,到学校时却迟到了。妈妈说我是“起了个五更,赶了个晚集”。(山东·东平)

22、 一个翠鸟一个画眉——难得同心

23、 烧干的锅炉添凉水——安心惹气

24、 【 双拳难敌四手】两只手打不过四只手。成语:寡不敌众。 明代《西游记》:“行者见两个兄弟遭擒,他自家独立难撑,正 是好手不敌双拳,双拳难敌四手。”

25、 还清了房钱——且住

26、 【一支香插两个香炉】释义:比喻一个人继承两家财产。例句:他兄弟只剩下一个女孩子,一支香插两个香炉,美玉要继承两家的产业,她嫁给陈家,这一百五十亩地就是陈家的了,不是福自天来,财神进宅吗?

27、 【经霜的扁豆罢园的瓜】释义:罢园:指瓜菜等收获完毕。比喻失势,振作不起来。例句:塘洼据点不撒咱也不怕它,他鬼子是:经霜的扁豆罢圆(园)的瓜,咱游击队是:炕头的狸猫坐地虎。好瞧的还在后边哩。

28、 叔叔在县机械厂工作,他总嫌单位不好,很不安心,今天请病假,明天请事假。爷爷语重心长地说:“孩子,你应该认清形势啊!今天工作不努力,明天努力找工作。”(河南·内乡)

29、 【强龙不压地头蛇】(谚)地头蛇:地方上有权势、有影响的团伙。指外来势力再大,也难敌地方上有影响的团伙。也指盘踞在地方上的恶势力是难惹的。 也作强龙难敌地头蛇。 强龙压不住地头蛇。 强龙斗不过地头蛇。

30、 【骑驴不知赶脚的苦】释义:比喻体会不到别人的苦处。例句:“坐车的都是有钱的,他们哪儿知道拉车的苦!一个钱也不肯多给,你跑慢了他还不乐意,哎,真是骑驴不知赶脚的苦哇!”

31、 金弹打麻雀——不惜代价;得不偿失;因小失大

32、 【盆朝天,碗朝地】(惯)形容东西放置无序,乱七八糟。

33、 爸爸带我去看根雕展览,我问爸爸什么叫根雕,爸爸说:“动刀子就是根雕,不动刀子就是根艺。”(陕西·岐山)

34、 【秀才靠笔杆,当兵的靠枪杆】释义:说明文人靠笔杆子战胜对方,军人靠武力征服敌人。例句:我早就讲过,“秀才靠笔杆,当兵的靠枪杆。”照现在这个劲儿,别说收复龙岗,弄不好,连金牛山也得丢掉。

35、 【不敢越雷池一步】释义:雷池:古代雷水的别称,在今安徽省望江。指不敢越过雷池多走一步。比喻不敢超过一定的界限或范围。例句:我们决不能死抱住昨天的理论不放,必须按照中国今天的具体情况办事哪!有的人认为:只有圣经上写了的才是对的,不敢越雷池一步,那只能叫作:蒙昧,无知!

36、 【皇帝不使病人】(谚)皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休养治疗,是任何人不得干涉的。

37、 【做顺水人情】(惯)顺水人情:不费力的人情。指顺便给人好处。

38、 邻居家的大婶重男轻女的思想太严重了,她老是那句话:“锅灰砌不了墙,女儿养不了娘。”为此小红经常没钱交学费、买文具。你说气人不气人?我想:我们女孩子就要争口气,给她看看。“新旧社会两重样,男女各顶半边天。”这才是我想说的。(江苏·海安)

39、 高明的谎言——算卦

40、 【瑞雪兆丰年】冬季大雪,能冻死害虫,又为田中增加水 分,有利农业。苏童《妻妾成群》:“好大的雪,瑞雪兆丰年 呐。”

41、 【人无头不行,鸟无翅不腾】(谚)腾:飞腾。人要是没头,就无法行走;鸟要是没翅膀,就无法飞腾。 指群体的行动,离不开为首的人物带领。 也作人无头不走,鸟无头不飞。 人无头而不行。

42、 【掀被头讨屁臭】(惯)比喻自找倒霉,自讨没趣。

43、 冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。

44、 昨晚还是哗哗大雨,今早却晴空万里。妈妈看了看天,蛮有把握地说:“善晴定有恶阴。”果然,中午太阳刚扭头,就轰雷闪电地下起滂沱大雨来。(山东·临沂)

45、 天冷了,村里的懒汉王老三穿着破烂的衣服从我家门前走过。爸爸看了说:“勤快勤快,有饭有菜;懒惰懒惰,挨冻受饿。”(安徽·肥西)

46、 【饿死事小,失节事大】原为宋代理学家要求妇女守节的 话,现引申为:决不丧失气节。张恨水《啼笑因缘》续集:“你 在关外混吗?饿死事小,失节事大,你怎么跟亡国奴后面去 干”

47、 【拼着一身剐,敢把皇帝拉下马】谓不怕死,向统治者或有权 势的人斗争。拼着,也说:舍得。清代《红楼梦》:“俗语说, 拼着一身剐,敢把皇帝拉下马。他穷疯了的人,什么事做不 出来?况且他又拿着这满理,不告等请不成?”

48、 【 别人碗里粥稠/别人碗里肉肥】嫉妒或羡慕别人。成语:馋 涎欲滴。贾平凹《废都》:“我让你嫁给那个残疾你去不去? 你不要看着别人的米汤碗里结一张皮儿就嫉妒饭稠!”

49、 【树老易空,人老易松】见“人老易松,树老易空”。

50、 【粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑】(谚)只要能编成簸箕和斗供人使用,粗柳细柳是一样的;只要有能耐,男子美与丑都关系不大。

51、 【手掌也是肉,手心也是肉】(谚)不论手掌手心,都是自己身上的肉。比喻都是自家的亲人,自应一体对待,不能厚此薄彼。 也作手掌是肉,手背也是肉。 手心手背都是肉。

52、 【过了九月九,大夫高了手,米饭萝卜丝,吃了去病根儿】释义:过了农历九月九,萝卜一类有利健康的蔬菜下来了。例句:现在你给出个“主意”,叫我明天卖烤红薯,我就觉得这是好主意。为啥呢?常言说:“过了九月九,大夫高了手,米饭萝卜丝,吃了去病根儿。”看病的生意不行了,红薯才下来,城里人都爱吃个新鲜烤红薯。

53、 【拉皮条】(惯)指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。 也作拉皮条纤。 牵马拉皮条。

54、 我家刚搬进新居,对门的阿姨就来打招呼:“缺什么吱一声,别不好意思。常言说得好,远亲不如近邻,近邻不如对门嘛!”(山东·荣成)

55、 【被盗经官重被盗】(谚)重:再次。被贼偷盗,去官府报案所花费的,就同再次被盗一样。指旧时官衙勒索厉害。

56、 【胡同】城镇、村子的巷子、小街道,在北方叫“胡同”。据明朝末年出版的《正字通》说:“街也,今京师巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的异体字。明朝沈榜《宛署杂记》说:“元人呼街巷为胡同。”可见,“胡同”一词产生于元代。据考证,“胡同”一词源于女真族的“霍通”一词。元朝是蒙古族建立的王朝,蒙古语和女真语同属于阿尔泰语系,语调和语音都很接近,女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后来汉族人把“火瞳”译为“胡同”,成为汉字化的外来语词。城市里的小街道大多直呼“胡同”,如李家胡同、于家胡同等。胡床人们常在古代文献或诗词中见到“胡床”或“床”字,有时误解为是睡觉的卧具,即现在的床。其实,古时候,“床”并不是专指卧具,而大部分作为坐具使用。汉朝人许慎在《说文》中称床为“安身之几坐也”,明确说是坐具。至迟到唐代时,“床”仍然是“胡床(即马扎,一种坐具),而不是指我们现在睡觉的床(寝具)。 “胡床”亦称“交床”、“交椅”、“绳床”,是古代一种可以折叠的轻便坐具,类似于现在的马扎。胡床早期系用于军旅之中,相传大约是公元二世纪的汉灵帝从北方游牧民族中引入,故称“胡床”。可见,“床”在前,“胡床”在后,床与胡床是两种不同的坐具,胡床更加小巧灵活。胡床若用绳绷扎,则称“绳床”,又因其形制可以转动折叠,故又称“交床”。《演繁露》云:“今之交床,制本自虏来,始名胡床,隋以谶有胡,改名交床。”看来这种坐具非常便于携带,因而常为战争时将军出征所带,所以后来便发展为权力的象征——交椅。

57、 【杀鸡骇猴】(谚)当着猴的面,杀鸡放血,使猴子害怕。比喻严惩某人,儆戒其他人。 也作杀鸡给猴子看。 杀鸡给猢狲看。猢狲:猴子。

58、 【唐胖子掉在醋缸里——撅酸了】(歇)唐胖子:泛指游手好闲之徒。 撅酸:吃醋。指在男女关系上产生嫉妒心。

59、 【二十四只乌鸦乱张口——不知听谁的是】(歇)指众说纷纭,使人无所适从。

60、 吴刚砍桂树——没完没了

61、 吃过晚饭,奶奶坐在客厅里补袜子。妈妈看见了,就劝奶奶:“妈,别补了,我不是给您买了新袜子吗?您还要放到啥时候才穿啊!”奶奶却说:“闺女啊,光勤不俭等于买个没底儿的碗。等你到了我这把年纪时,就知道啥事都得省着点了。”(河南·荥阳)

62、 【臭寡妇不如香嫁人】(谚)指丈夫死后,与其和外边的男人鬼混,还不如名正言顺地另嫁为好。

63、 【 真理面前人人平等】只认真理,不管人的身份地位。张涛 之《中华人民共和国演义》:“什么来头不来头,不用管,只问 真理如何,真理面前人人平等。”

64、 【恩人相见,分外眼青】(谚)眼青:眼珠在中间,对人正视,表示对人尊重或喜爱。《晋书·阮籍传》说,阮籍能作青白眼,见俗人用白眼;和恩人见了面,就作青眼,格外亲切热情。指人有恩于我,则心怀感激,时刻不能忘怀。 也作恩人相见,分外眼明。 恩人相见处,两眼倍生光。 恩人相见,分外眼清;仇人相见,分外眼红。

65、 【无林无木,山区不富】(谚)山区如果没有树林,就不会富足。指发展林业,是山民致富之道。

66、 【张天师被鬼迷】(惯)张天师:东汉张道陵创立道派,认为符水咒法能驱鬼治病,被盾世尊为“天师”,其后裔继承道法,受封号为“张天师”;民间也泛指能降鬼的人。比喻有本领的人被入迷惑,头脑不清醒。 也作张天师吃鬼迷了。 张天师着鬼迷。 张天师教鬼给迷住了。

67、 我在看一部喜剧片。坐在我身边的一位老大娘看到一个小演员演得很逗人,便乐呵呵地自语道:“这豆芽子,真是额头不大身子粗。”(安徽·贵池)

68、 【 扶不起的阿斗】阿斗为三国时期蜀主刘备的儿子刘禅, 懦弱无能,虽有诸葛亮辅佐,也未能守住刘备开创的基业。 谓人无能,帮助他也成不了大事。海外张爱玲《金锁记》: “怎奈这丫头天生是扶不起的阿斗,恨得我只嚷嚷。”

69、 草字不归格,神仙认不得。

70、 【驼背夹直,其人不活】(谚)驼背:后背隆起的人。如果硬要把驼背夹直,那这个人就没命了。指矫正事物的缺陷,要因事制宜,过激就会适得其反。

71、 【一棵草有一颗露水珠子】释义:比喻一件困难的事,总会有它的解决办法。例句:何老板总会和你想法子的。一棵草有一颗露水珠子,天下有多少人生在天底下会干死了?总有办法,总有办法。

72、 我给爸爸读课文听,爸爸说:“看你怎么读的,一个字一个字地乱蹦,像炒豆似的。”(山东·汶山)

73、 仙女散花——天花乱坠

74、 自从我们学校开展了“家庭小任务”活动,我在家再也不当小公主了,一放学就帮妈妈干许多小活儿。妈妈高兴极了,亲着我的脸蛋说:“小娃儿勤,爱死人;小娃儿懒,扎人眼。”(河南·内乡)

75、 【超市】“超市”在我国起步比较晚,不过,超市的优越性很快显现,大大方便了顾客,人们现在已经离不开超市了。 “超市”是“超级市场”的简称,它指大型的商品销售市场。这个概念最先产生于西方国家,世界上第一家真正的超级市场于1930年8月在美国的纽约诞生。超市经营的商品主要是食品以及与日常生活密切相关的用品,外面有停车场,免费为远来的顾客提供方便。超市门口有推车和提篮,供顾客选购商品使用。超市的特点是货物齐全,购物方便,出门集中收款,因此深受顾客欢迎。在我国,不仅引进了大超市的经营模式,独具创意又开办了许多小超市,使“超市”概念扩展,凡进店自由选购的都自称超市。

76、 【事无三不成】经再三努力,事情才能办成。明代《西游 记》:“常言道:事无三不成。你进洞两遭了,再进去一遭,管 请救出师父来也。”

77、 【不食人间烟火】此俗语原意指人有道气或仙气。比喻那些自命清高、超凡脱俗之人,实则脱离群众,与尘世格格不入的人,含贬义;也可以用以比喻诗文的格调超尘绝俗,含褒义。此典出自《宋史·赵自然传》:“大中祥符中,又有郑荣者,本禁军,戍壁州还,夜遇神人谓曰:‘汝有道气,勿火食。’因授以医术救人。七年,赐名自清,度为道士,居上清官。” 赵自然,原名叫王九。十三岁时得了重病,父亲把他带到青华观,许愿让他做道士。后来,王九梦见一个身材魁伟、鬓发斑白的人,自称姓阴,把自己带到高山上,对他说:“你有道气,我教给你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏树枝给他吃。王九醒来后,果然就不再吃五谷,神清气爽,每当闻到煮熟的饭食就恶心呕吐,他只吃生果,饮清泉。听说了这件事,宋太宗召见了他,亲自问候,赐予道士服,并替他改名为赵自然。

78、 【农历】“农历”又称夏历,又名旧历,民间也有称农历为阴历的。相传起源于我国夏代,其科学性、实用性都很强,因此流传至今,还在沿用。它用严格的朔望周期来定月,又用设置闰月的办法使年平均长度与回归年相近,兼有阴历月和阳历年的性质和特点,因此实质上是一种阴阳合历。夏历把日月合朔(太阳和月亮的黄经相等)的日期作为月首,即初一。朔望月平均约29.53059日,所以有的月份是30天,称月大;有的月份是29天,称月小。夏历以12个月为一年,共354或355天,与回归年相差11天左右,所以隔三年安排一个闰月,再过两年又安排一个闰月,平均19年有7个闰月。农历即依据地球回归年所用时间,又依据月相变化而制定,而且以身边的气象与物候条件、农事活动力参照,实用性强,因而成为四季分明、便于记忆的历法。在我国,农历历法尤其适用于中原的广大地区。特别是二十四节,指导农时的作用十分准确。如:谷雨前后,种瓜点豆;芒种三天见麦茬;白露早,寒露迟,秋分的麦子(指种麦)正应时。

79、 【大人不记小人过】释义:地位高或年长者不跟地位低或年幼者计较。例句:“郭司令,大人不记小人过,我当时,也不晓得,怎么会把那只青铜双耳壶,朝依掷过去。”

80、 【街死街埋,路死路埋,倒在洋沟里就是棺材】(惯)死在哪里就埋在哪里。指人未得善终。也指只管眼前,不管以后会发生什么事。

81、 他光指使别人干活,自己却不动手。叔叔说他是“猪八戒犁地,光仗嘴拱”。(河南·民权)

82、 【挂在壁上的团鱼——四脚无靠】(歇)团鱼:鳖。比喻人陷入困境,难以摆脱。

83、 看戏挑媳妇——头满意

84、 【有一搭没一搭】说闲话,可有可无,无关紧要。清代《红 楼梦》:“宝玉有一搭没一搭的说些鬼话,黛玉总不理。”

85、 屋漏又遭连阴雨——祸不单行

86、 要想身体好,吃饭别太饱:要想身体好,天天要起早;要想身体好,睡觉不蒙脑。

87、 【百闻不如一见】(谚)闻:听。指听来的再多,也不如亲眼一见真实可靠。 也作百闻不如一见,百见不如一干。 百闻不如一见,百讲不如一练。

88、 【鱼离水,草离根】(惯)比喻失去了根本,离开了适合自己生存的环境。

89、 【老虎吃蚂蚱——零打碎敲】(歇)本指零碎地吃,转喻零敲碎打地消灭或整治。 也作老虎吃蚂蚱——碎拾掇。 老虎捡蚂蚱墩儿——碎拾掇。墩儿:堆儿。

90、 鲤鱼蹦在灰堆里——越跳越糊涂

91、 【路走到尽头总会转弯的】(谚)路要是走到尽头,就非转弯不可。 比喻事情总有转机之时。

92、 【横挑鼻子竖挑眼】(惯)形容很不满意,百般挑剔。 也作“横挑眼,直挑眼”。

93、 没牙的徒弟——无齿(耻)之徒

94、 我下棋时从没把小卒放在眼里,结果许多次都输在不起眼儿的小卒手里。爸爸语重心长地说:“孩子,俗话说‘千里之堤,溃于蚁穴’,某些大事的成败,往往就存在于一些不起眼儿的小事和细枝末节中啊!”(广东·龙门)

95、 【打狗看主人】释义:比喻看在主人或上司的面上,对某人宽容、饶恕。“主人”又作“主子”。例句:保安团、警备队、马大胡子,都有她的亲戚,惹翻了那帮人,可不好对付。怎么办?打狗看主人,只有把她放掉。

96、 【大意失荆州】释义:荆州:今湖北江陵,三国时是蜀国军事、政治重镇。关羽镇守荆州因设防不严而被孙权袭取。比喻疏忽大意会造成损失。例句:“四岭山的地位可不同寻常,对我们来说,是生死攸关的大事,我{门可不能大意失荆州呀!”

97、 懒驴拉磨——不打不走

98、 【千字文】《千字文》是古代一部儿童启蒙读钧,它在“三、百、千”(《三字经》、《百家姓》、《千字文》)中虽排在最后,但其成书时间却最早,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》是怎样编成的呢?它和曹植的《七步诗》一样,也是一篇救命(自救)的文章。据史书记载,《千字文》是南朝梁武帝在位时期(502-549年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。周兴嗣是南朝梁武帝时一个很有名望的才子,在朝廷担任谏官,为人十分耿直。有一次梁武帝要发兵攻打一个近邻小国,周兴嗣直谏说:“对待邻国不能逞武,只能感化。”梁武帝不采纳他的意见,他据理力争,终于把梁武帝给惹火了,把他打人天牢,定成死罪,三天就要杀头。周兴嗣的同科好友方树生得知这一消息非常着急,就设法救他,趁上朝之机启奏梁武帝说:“周兴嗣触犯龙颜,应该杀头,但他在百姓中颇有声望,何不让他将功抵罪,现在学堂里正缺少启蒙读本,陛下可命人选择一千个不重复的字,叫他在一夜之间串连成句,每句四个字,共二百五十句.编成一本书,供儿童阅读识字。他如真能在一夜之间编成,可将功折罪,陛下就免他一死,如编不成,再杀他不迟。” 梁武帝也觉得杀掉周兴嗣有些不忍,就将人情卖给了方树生,便下令让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文。当天晚上,方树生拿着一千个字到狱中去探望周兴嗣,把自己如何设法救他的经过说了一遍,周兴嗣十分感激,立刻动手编写起来:“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张……”到三更时分,已经编好了一大半。可是再往下编,就越编越难了,到天快亮时,还剩下“乎、语、哉、者、谓、助、也、焉”八个字。周兴嗣是搜肠刮肚,总也连不成句。这时,方树生已来到牢房门口,周兴嗣求助道:“尚余八个字,还未成句。”方树生道:“周兄大才,八个字焉能难倒你哉。” 周兴嗣听了“焉能难倒你哉”这几个字,心中猛然省悟。他想八个字中,语助词多矣,我何不编成“谓语助者,焉哉乎也。”立即提笔写完了最后两句。周兴嗣终于在一夜之间将《千字文》编完,累得须发皆白。方树生拿了周兴嗣编好的《千字文》,急匆匆上朝见驾。梁武帝看了十分满意,下旨免去死罪,把《千字文》刻印成书,作为儿童启蒙读本。此后历朝历代都把《千字文》作为儿童的启蒙读本,周兴嗣为中华文明、礼仪之邦立了大功。

99、 【刻薄不赚钱,忠厚不折本】(谚)折(she)本:亏本。做生意的人,手段刻薄的,赚不到钱;待人忠厚的,亏不了本。指为人忠厚最终会得到好处。

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